Лагард А. Кубанское казачье войско. Кубанские казаки.

Кубанские казаки 19 век history-club.livejournal.com

Самые крупные казачьи войска России – это Донское и Кубанское казачьи войска. Можно с уверенностью сказать, что они являются родоначальниками всего казачества России, дошедшего от крайних западных рубежей в Бессарабии и до самых восточных рубежей в Приморье и на Камчатке и даже шагнувшего за океан на Русскую Аляску.

Когда-то в далёкой от нас истории и в древних летописях их называли днепровскими и донскими казаками. В многих летописях и документах (упоминание) далёких дней казаков называли черкасами или черкесами. Как память остались от этого названия городов и населённых пунктов — города Черкассы (первое упоминание во второй половине 14 века) на нынешней Украине и Новочеркасск (до 19 века станица Старочекасская – первое упоминание во второй половине 16 века) в Ростовской области России. Появление в летописях конкретного названия казаков приблизительно относится к началу 15 века. Упоминаются в официальных бумагах того времени – летописях и списках Днепровские козаки, Донские и Рязанские казаки. И донские и запорожские казаки и козаки пришли на службу Российскому царству гораздо раньше их упоминания в летописях. Есть упоминания об участии казаков в сражении на Куликовом поле в 1380 году.  

Екатерина вторая в 1775 году назвала казаков своим указом – привилегированным воинским сословием. Отказала казакам в праве называться народом или хотя бы этнической группой русского народа. До этого указа казаки были этнической группой русского народа (великороссов), хотя никогда не называли себя русскими или великороссами, а называли всегда себя казаками. И на вопрос откуда казаки берутся? Гордо отвечали, что казаки от казаков ведутся. И в этом наверно и есть соль всего казачества. От чукчей родятся чукчи, от чеченцев родятся чеченцы, от татар родятся татары и так далее, а от казаков родятся казаки. А вот назначить человека чукчей, чеченцем, татарином в приказном порядке нельзя. Хотя могут принять любого, но пробрести конкретную национальность смогут только дети или внуки, рождённые от представительниц этого народа.

Однако Екатерина вторая своим указам сделала это возможным. И к казакам стали причислять сначала стрельцов, потом крестьян, потом однодворцев и даже в некоторых случаях иноверцев и даже всех желающих. Правда основа казачества России осталась чисто казачьей со своими законами, своими традициями, своей историей и своим языком, имеющим некоторые отличия от русского и украинского языка. Хотя казаки всегда принимали в свой состав лихих и смелых людей из России. Вера одна, язык похож, сражаться готов за идеалы казачества – значит может быть посвящение в казаки. Но для того, чтобы стать казаком надо было проявить себя с положительной стороны и в жизни, и в бою и тогда по решению казачьей общины верстали самых достойных в казаки. В казаки принимали даже евреев, лишь бы был православным и готов был сражаться с неверными за веру православную. Хотя довольно редко. Но есть документальные сведения о верстании в казаки Оренбургского казачьего войска пленных поляков, шведов. В составе Кубанского войска встречаются молдавские, сербские, польские и болгарские фамилии.

Петр первый попытался приписать в донские казаки крестьян. Получилось плохо. Приписанные молодые крестьяне бросили в первом же бою строй казаков, оголив фланги и бежали захватив ладьи на другой берег реки, оставив казаков погибать. Казаки не погибли и в том кровавом бою выстояли с большими потерями и победили. А потом вернувшись в станицы (городки, тогда назывались) находили и секли нагайками беглецов, так называемых «петровских казаков» и гнали их подальше с Дона.

А вот после указа Екатерины второй казаками были вынуждены становиться крестьяне и отслужившие солдаты, приписываемые в казаки. Но зато чиновников появилась возможность (после этого указа) переводить и наоборот из казачьего состояния в крестьянское. Значительная часть казаков Малороссии, Сибири была как бы расказачена ещё при царях (Бугское казачье войско, козачество Малороссии, некоторые станицы казаков Сибири, Лужское казачье войско – в Великих Луках — переселенцы с Дона и Урала после чумы для охраны западных границ). Однако основная часть казаков, даже потомки расказаченых казаков (переведённых в крестьянское состояние) продолжают до сих пор законно считать себя казаками и руководствуются по жизни казачьими традициями. А вот значительная часть приписанных крестьян к казакам себя казаками не считали или считали условно. Во время гражданской войны именно они выступали за приравнивание казаков к крестьянам и били казачьему движению в спину.

Кубанское казачье войско названо кубанским по основной реке вдоль которой были поселены казаки. Реки всегда представляли естественную преграду и являлась защитой казачьих городков, станиц и хуторов от нападений и набегов воинственных горцев и соседей.

Александром Васильевичем Суворовым в 1778 году начала создаваться казачья линия вдоль реки Кубань, после присоединения этих земель к Российской империи, после заключения в 1774 году Кучук-Кайнаджарского мирного договора с Османской империей. На Кубань по указу Императора начали переселять казаков в Волги, Урала, Дона, Хопра. Вдоль Кубани и Терека стали строиться долговременные укрепления, шанцы. В этих укреплениях, на постоянной основе селились солдаты из полков защищавших юг России. Многие укрепления, создаваемые этими солдатами получали названия полков, которые их защищали. Защищаемая линия протянулась аж от Чёрного до Каспийского морей по рекам Кубань и Терек и предгорьям Кавказского хребта. Левый фланг линии укреплялся жившими там жившими там терскими и гребенскими казаками, а также переселёнными с Дона и Волги донскими и волжскими казаками. На правом фланге вдоль Кубани создавались укрепления, где расселялись полки, защищавшие мирные села от набегов, создаваемые полками русской армии, расселяемыми вдоль Кубани. А за Кубанью за казачьей линией селили русских крестьян, осваивавших эти плодородные земли.

Сначала в низовьях реки Кубань (в то время турецкой территории) жили так называемые некрасовские казаки, ушедшие из России, после восстания Болотникова и поселившиеся там с разрешения турецкого султана. С приходом на Кубань России, они дружно снялись и ушли в Турцию и были поселены в румынской провинции Добруджа на Дунае. Там они создали свои городки. А также там жили многочисленные племена ногайцев или ногайских татар, которые тоже с приходом России тоже ушли за Кубань реку и были также поселены турецким султаном также в Добруджских степях.

То есть с приходом России на Кубань правый берег реки был практически безлюден. Фактически казаки пришли на незаселённые земли, хотя в степи кочевали племена ногайцев. Селиться здесь было опасно, так как постоянно следовали набеги горцев, крымских татар, уводивших поселившихся женщин и детей в плен, для продажи в рабство в Турцию, где ценился этот живой «товар», особенно женщины и дети.

В 1785 году начала создаваться Кавказская казачья укреплённая линия. Кавказская казачья укреплённая линия — система кордонных (пограничных) укреплений русских войск на Кавказе в XVIII—XIX веках шанцев и редутов. Линия создавалась по указу Императрицы Екатерины второй для защиты российских коммуникаций в Прикавказье, защиты мирного населения, городов и поселений, и использовалась, как основа, при обеспечении действий русских войск в ходе Кавказской войны (1817—1864). Включала первоначально в себя Кизлярскую, Моздокскую, Кубанскую, Таманскую, Екатерининскую объединённые воедино как Кавказскую защитные линии. Первоначально Кавказская укреплённая линия, проходила по рекам Кубани, Тереку и Малке с выдвинутыми вперёд укреплениями по Лабе и Сунже для создания возможности общения с Закавказьем – единоверческой Грузией. Ее основанием послужили имеемые и создаваемые казачьи поселения. В создании этой линии участвовали практически все имевшиеся тогда казачьи войска – Волжское, Донское, Запорожское, Бугское. Созданная кубанская пограничная линия протянулась аж на 550 километров.

Первыми защитными укреплениями на Кубани стали фельдшанцы Подгорное, Песчаное, Духово, Славянское, Сарское и Правое. Были построены крепости Таманская и Екатерининская. Для защиты линии на ней были расселены Белгородский пехотный полк, Славянский и Острожский гусарские полки. Центром Кубанской пограничной линии стала крепость Марьинская. Строятся в центральной части между Тереком и Кубанью мощные укрепления Потёмкинское и Владикавказ для защиты единственной дороги в Грузию.

Об этом 25 апреля того же года командующий Кавказской линией сообщал генерал-фельдмаршалу князю Г. А. Потёмкину: «…При входе гор предписал я основать крепость на назначенном по обозрению моему месте под именем Владикавказ». Также в 1784 году были сооружены укрепления вдоль Военно-Грузинской дороги.

В 1784 г. на ее правом берегу построили крепости Прочный Окоп (близ устья р. Уруп) и Преградный Стан (несколько выше нынешней станицы Барсуковской). От Преградного Стана и далее на юго-восток до Константиногорской крепости тянулась более чем на 100 вёрст, так называемая, «сухая граница», из-за малочисленности войск слабо защищённая. Она со временем была заселена станицами хопёрских казаков.

В период с 1787 по 1790 гг. по правому берегу Кубани были возведены следующие редуты и укреплённые посты: Темижбек, Григориполис, Царицынский, Убежный, Западный, Державный, Недреманный, Невинномысский, Открытый и Кубанский.

Переселяемые казаки закладывают Темнолесское укрепление (штерншанец), редут Барсуковский, Калаусское укрепление (ретраншемент), редуты Надзорный, Воровсколесский, Кумской, Тамлыцкий, крепость Кумская при Песчаном броде на р. Куме и редут Покоривший. Далее шли редуты по линии через Константиногорскую крепость на Терек.

В 1791 году командующим русскими войсками на Кавказе Иваном Васильевичем Гудовичем был составлен план укрепления границы со стороны Кубани, откуда мирным селениям России грозила наибольшая опасность. Для более надёжного прикрытия государственной границы И. В. Гудович предложил Екатерине II создать 12 новых станиц, расположив их от р. Малки до Кубани, а затем по правому берегу Кубани до устья реки Лабы.

Первоначально предполагалось создать станицы путём переселения на пограничную линию казаков Волжского и Хапёрского полков, а также донских казаков. Согласившись с необходимостью укрепления границы на Кавказе, Екатерина вторая выступила против переселения на новую линию волжских и хопёрских казаков, «не желая расстраивать их только, что установившегося хозяйства». Она предпочла поселить в новых станицах казаков шести Донских полков, уже находившихся в то время на Кавказской линии в Прикубанье и нёсших там пограничную службу. К ним должны были переселиться 3 тысячи казачьих семейств с Дона. Переселение решено было произвести спешно и закончить к зиме 1792 г., причём в помощь казакам для ускорения постройки новых станиц решено было назначать находившиеся на линии регулярные войска. Для казаков устанавливались определённые льготы: их предполагалось снабдить всем необходимым обеспечением для жительства в станицах, не прекращая при этом выдачи казённого жалования, продовольствия и фуража, «пока они не обзаведутся домами». Переселение планировалось начать осенью, а всем желающим возвратиться на Дон предлагалось найти себе замену из «охотников». Для неженатых казаков предлагалось переселить на Кубань незамужних женщин с русского севера (Вологодской, Олонецкой, Вятской и Архангелогородской губерний).

Весть о переселении вызвала недовольство среди донских казаков. Дело в том, что переселение на передовые линии по требованию правительства, хотя и входило в круг прямых обязанностей казачьих войск, но производилось либо добровольно – вызовом «охотников», либо по жребию, если последних было явно недостаточно.

Донские казаки 6 полков, расквартированные генералом И. В. Гудовичем на кордонных постах Кубани близ строящихся укреплений, уже оканчивали трёхлетний срок службы на Кавказе и с нетерпением ждали себе смены для возвращения на родину. Однако вместо отпуска домой, им было объявлено, что по Высочайшему повелению они остаются на Кубани для заселения новых станиц. Распоряжение оставить на пограничной черте целые полки, вызванные для службы лишь временно, противоречило сложившейся традиции казачьего самоуправления. В среде казаков стало проявляться недовольство. В полку атамана Позднеева отказались выставить назначенное число казаков для рубки леса и устройства домов. Уговоры военного начальства не возымели никакого воздействия. Волнение быстро распространялось и на другие полки. На тайных сходах казаки стали договариваться о побеге на Дон. Душой и руководителем зреющего восстания стал казак Никита Иванович Белогорохов, как отмечали дореволюционные исследователи, «человек решительного характера, дерзкий, готовый на самое отважное, рискованное предприятие и обладавший способностью подчинять своему влиянию других». Ближайшим сподвижником Белогорохова был казак Фока Сухоруков.

Белогорохов убедил своих товарищей, что их хотят поселить на Кубани не по монаршей воле, а по желанию войскового атамана, с нарушением искони существующего порядка назначать казаков к переселению не иначе, как по очереди или по жребию, а не поголовно целыми полками. Чтобы прояснить ситуацию, к войсковому атаману на Дон послали делегацию от казаков, которая должна была выяснить, «действительно ли существует Высочайшая грамота Императрицы о поселении на Кубани и что их оставят на Кубани без жребия?»

Однако, не дождавшись возвращения своих посланцев «бунтовщики» весной 1792 г. бежали на Дон сами, оставив на Кавказской линии своих старшин и захватив боевые знамёна. У себя на родине взбунтовавшиеся казаки подняли настоящее восстание, против решения императрицы, которое пришлось подавлять с помощью регулярных войск. В. А. Потто в исследовании «Кавказская война» приводит воспоминания современника восстания донских казаков – Новочеркасского священника Рубашкина. Из записей в его дневнике следует, что в Новочеркасск прибыло более тысячи казаков из полков Поздеева, Луковкина и Кашкина.

31 мая 1792 г. до трёхсот человек ворвались в залу к атаману Иловайскому, требуя, чтобы им показали именной указ, «за что» Гудович принуждал их поселиться на Кавказской линии. Казаки требовали сбора войскового круга, и Иловайский уступил. Но едва окончилось в кругу чтение бумаг и писем Гудовича о поселении на Кубани двенадцати новых станиц, как казаки кликнули: «Отымай дела!». – «И тут, – отмечает Рубашкин,- была штурма…».

Специально созданная в Петербурге по делу восстания донских казаков комиссия постановила руководителей казаков: Белогорохова и Сухорукова «исключать из войска Донского, наказать в крепости святого Дмитрия (Ростов-на-Дону), при собрании из станиц по несколько казаков, кнутом, дав Белогорохову 50, Сухорукову 30 ударов, с вырезанием обеих ноздрей и с проставлением указанных знаков, сослать в каторжную, в Нерчинск, на работу». Наказание было применено 12 августа 1793 г. и не вызвало новых беспорядков, чего так опасались в Петербурге. Восстание донских казаков приостановило создание новых крепостей и станиц на Кавказской линии.

Только в 1794 г. с Дона прибыла, наконец, первая тысяча казачьих семейств со своим скарбом, запасами семян, скотом. Они и основали на Кубани, так мало похожей на Дон, шесть новых укреплённых станиц. Причём каждая из них получила название той пограничной крепости, рядом с которой расположились переселенцы. Постройка новых крепостей производилась с точным соблюдением всех правил фортификационного искусства и требовала трудового усердия от казаков. Даже земля, предназначавшаяся для насыпки валов, просеивалась через крупное решето, смачивалась водою, и только потом перекладывалась травяными кореньями и прибивалась ручными колотушками. О прочности постройки свидетельствовали хорошо сохранившиеся вплоть до ХХ в. валы крепости Кавказской.

Так, на самом крайнем в то время юге России была создана Кубанская укреплённая линия, включавшая в себя казачьи станицы Усть-Лабинскую, Кавказскую, Прочноокопскую, Григорополисскую, Воровсколесскую, Темнолесскую. Из казаков этих шести станиц был сформирован Кубанский линейный казачий полк. Вследствие недостаточного числа переселенцев, от строительства остальных шести станиц, которые планировалось расположить от Малки до Кубани, пришлось временно отказаться. Переселение и обустройство на новых местах происходило тяжело. Отмечались часто были случаи побега донских казаков с Кубани. Бежали казаки, и казачьи жены. Например, в октябре 1794 г. было сделано распоряжение о розыске четырёх казачьих жён, бежавших из станиц — Усть-Лабинской, Темнолесской и Григорополисской.

«Впрочем, — отмечает историк Кубанского казачьего войска Ф. А. Щербина, — случаи побегов поселенных на Кубани донцов были довольно редки. Волей-неволей донцам пришлось мириться со своим новым положением». Неприхотливые в обыденной жизни донцы быстро прижились на новых землях. Когда на Дону узнали о зажиточности «линейцев», о богатстве природы и привольной жизни, донские казаки под предлогом родственных и других связей с переселенцами, стали сами уходить с Дона целыми семьями и селиться на Кубани. Этих вольных переселенцев оказалось так много, что даже властями были приняты меры к прекращению дальнейших переселений донцов на Кубань.

На линию заселяются донские, ставропольские (бывшие хопёрские), волжские казаки, крестьяне-добровольцы из Курской, Орловский и Воронежской губерний, отставные солдаты Кавказских полков, которые причисляются (приписываются, верстаются) к казакам (в казаки), заселяют вновь образованные станицы и начинают нести кордонную службу. Основой населения всех станиц являются донские казаки, которые принесли с собой все казачьи традиции и культуру в жизни и службе.

Таким образом, в 1794 г. новая Кавказская линия, начинаясь от станицы Екатериноградской на Малке, прошла через Георгиевскую крепость на Константиногорское укрепление, оттуда на Куму, где находился Кумской штерншанец, а затем у станицы Воровсколесской выходила на Кубань, где и заканчивалась Усть-Лабинской крепостью. Дальше, все пространство по низовьям Кубани до берегов Чёрного и Азовского морей оставалось незащищённым. Поэтому возникла необходимость создания новой кордонной линии.

В 1787 году во время путешествия Императрицы в Крым в Кременчуге к ней обращаются с просьбой казачьи старшины Сидор Белый, Захарий Чепига, Антон Головатый и подносят ей памятный адрес, выразив желание от имени бывших запорожских казаков служить России на воинском поприще. Потёмкин их называет верными казаками, а не запорожскими (чтобы не вызвать гнев Императрицы), а их объединение называет «Войском верных казаков».

И самое главное, что черноморским казакам Екатериной второй было разрешено переселиться на Тамань и Кубань по правому берегу Кубани и на Тамань поселится в нижнем течении и по левому берегу Кубани. К этому времени черноморцы уже обосновались на Буге и Днестре, где ими было образовано 25 селений с центром в Слободзее.

На правый фланг Кавказской линии по указанию Екатерины второй и при содействии её фаворита светлейшего князя Г. Потёмкина переселяются казаки «Верного войска» (частично бывшие запорожские, не ушедшие за Дунай, а оставшиеся в Новороссии) и частично бугские казаки из создаваемой Потёмкиным Новороссии. С вхождением Крыма в состав России во многом исчезли опасности для Новороссии и размещение казаков в Новороссии и Малороссии перестало иметь значение для России.

С позволения Екатерины «Войско верных казаков» получило название Черноморского войска и им высочайше разрешено служить России. Создаётся конный отряд под командованием Захария Чепиги и пехота по командованием Антона Головатого. Общее командование над войском принимает кошевой атаман Сидор Белый.

Обозначенные места расселения казаков «Верного войска» получило название Черномории, войско получило название Черноморского казачьего войска, а сами казаки (или как они сами называли себя козаки) назвались теперь черноморскими казаками.

При расселении на Кубани и других реках, впадающих в Азовское море 38 станиц были названы названиями запорожских куреней. Одна станица названа Березанской – по названию острова Березань, где отличились бугские и казаки Верного войска и ещё одна названа Екатеринодарской в честь разрешения Екатерины II переселиться на Кубань. На Кубани (в Краснодаре – бывшем Екатеринодаре) есть памятник Екатерине II, которая в руках держит дарственную грамоту, где дарит черноморским казакам реку Кубань с притоками.

Казаки войска «верных казаков» переселяются на Кубань Яндекс.Дзен
Казаки войска «верных казаков» высаживаются на Тамани vossta.ru

Черноморские станицы:

БАТУРИНСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Батуринская Брюховецкого района

Первой партией казаков, высадившихся 25 августа 1792 г. на Тамани, коман­довал числившийся в Батуринском курене войсковой полковник Савва Леонтьевич Белый, которому в то время исполнилось уже 78 лет.

Всего же к весне 1794 г. на «новопожалованную землю» прибыло 396 мужчин и 229 женщин, приписанных к Батуринскому куреню,

15 февраля 1794 г. состоялась жеребьевка мест для поселения казаков всех 40 куреней Черноморского войска. Батуринскому куреню место досталось на реке Великий Бейсуг за 5 верст от границы с Кавказским наместничеством. Рядом» толь­ко с правой стороны реки, расположилось Березанское куренное селение.

Батуринское куренное селение назначили местом пребывания учреждений и служб Бейсугского округа. К февралю 1796 г. в селении имелось 77 домов, в которых проживало 346 мужчин и 184 женщины. Казаки довольно быстро обустраивались на новом месте, и подтверждением этому служит тот факт, что уже к марту 1807 г. в Батуринском селении работали три водяные и одна ветряная мельницы.

Поселенные рядом Батуринский и Березанский курени совместно выполняли различные земские повинности, следили за состоянием дорог, мостов, несли почто­вую службу. Вследствие этого Черноморская войсковая канцелярия приняла реше­ние об их объединении в одно Березанское куренное селение. Название «Батурин­ское куренное селение» было присвоено Великобейсугскому куренному селению, поселенному в 1822 г. в юрте Переясловского селения, рядом с хутором полковника Герасима Романовича Кухаренко — отца будущего атамана Черноморского войска, историка, писателя и этнографа Якова Герасимовича Кухаренко.

На этом месте Батуринская станица находится и сейчас.

Уже через пять лет после поселения на новом месте батуринцы возвели об­щественные здания станичного правления и церкви. На постройку правления было истрачено 80 руб. серебром, а «церковь во имя св. Николая, деревянная с отдельною колокольнею, оградою и часовнею» обошлась в 4500 руб. серебром. С открытием в станице прихода начала действовать и церковно-приходская школа, где учителями были местные церковнослужители.

К концу века станичная церковь обветшала, и в 1895 г. была освящена новая кирпичная церковь во имя св. Николая, обошедшаяся станичникам в 45 тыс. руб. Кроме церковно-приходской школы в станице церковь содержала и школу грамоты на Борзиковских хуторах. В станице имелось еще два казачьих училища — мужское и женское и одно иногороднее мужское.

Об экономике станицы в середине XIX в. один из современников отозвался так: «Богатая более скотоводством и овощеводством, нежели плодами земледелия».

К 1861 г. в станице числилось 163 двора и 855 жителей, в том числе девять иногородних. Интересно, что впервые число женщин на две души превысило число мужчин.

К началу XX в, в станице работало значительное количество промышленных и кустарно-промысловых заведений: 3 кирпичных завода, 4 маслобойных, 1 гончар­ный, 6 кузнечных и колесных, 10 сапожных мастерских, 7 портняжных, 8 веревоч­ных, 2 печных, 1 кровельная, 17 мельниц (1 водяная, 2 паровые и 14 ветряных).

Накануне 1917 г, в Батуринской станице числилось 1387 дворов и 9792 жителя

БЕРЕЗАНСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Березанская Выселковского района

Решение о создании Березанского куреня впервые зафиксировано в «Поряд­ке общей пользы», принятом в январе 1794 г. Вскоре кошевой атаман З.А. Чепега из­дал специальный приказ: «Войсковые и полковые старшины, куренные атаманы и войско, сего февраля 15 числа, во исполнение Ея Императорского Величества воли, к имеющимся в войске 38 куреням, дабы было всех сорок, еще прибавили два куре­ня; Екатерининский и Березанский».

Название куреня связано не с запорожской традицией, а с подвигом черномор­ских казаков при взятии турецкой крепости на острове Березань 7 ноября 1788 г. Население куреня первоначально формировалось по жребию из казаков остальных 38 куреней Черноморского войска.

Назначенный начальником Березанского куреня прапорщик Василий Горде-енко вытащил жребий селиться новому куренному селению на правой стороне реки Великий Бейсуг, рядом с расположенным с левой стороны Батуринским селением.

В феврале 1796 г. в Березанском селении числилось 82 двора, 365 мужчин, 261 женщина. К 1801 г в нем проживало 715 человек, из них 468 мужчин. Есть све­дения о наличии в селении к марту 1807 г. ветряной и водяной мельниц.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска в 1809-1811 гг. малороссийскими казаками в Березанское куренное селение прибыло 353 мужчины и 324 женщины. В основном это были жители города Хорол Полтавской губернии и его окрестных сел: Волковец, Радаловка, Балаклей, Зубанец, Бочек, а также села Тулиголов Глуховского повета Черниговской губернии.

Во время второго переселения в Черноморию малороссийских казаков в 1821-1825 гг в Березанский курень прибыло 114 семей (550 мужчин и 335 женщин) из Золотоношского, Кременчугского, Лохвицкого и Миргородского поветов Полтав­ской губернии.

Самое крупное пополнение Березанского куренного селения произошло в 1827 г, когда 9 июня Черноморская войсковая канцелярия приняла решение об объединении Березанского (159 дворов) и Батуринского (143 двора) куренных селений в одно Березанское

И, наконец, во время третьего переселения в 1848 г. в Березанской станице обосновалась небольшая партия украинских переселенцев — 61 человек.

На 27 октября 1849 г в станице имелось 7 домов духовных лиц, 3 офицер­ских, 372 дома казаков и урядников; жителей насчитывалось 2068 человек, В ста­нице были 1 церковь, 4 лавки, 2 ветряные и 4 водяные мельницы. Населению ста­ницы принадлежало 210 лошадей, 330 волов5 3450 голов крупного рогатого скота, 4950 овец, 17 пасек с 450 ульями.

В октябре — ноябре 1849 г, ряд станиц Черноморского войска осматривал ис­правляющий должность наказного атамана генерал-лейтенант ГА. Рашпиль. В «За­мечаниях», составленных в ходе этой поездки, о станице Березанской говорилось следующее: «Земледелие значительно развито. Местность представляет очевидные удобства к разведению лесов».

О времени постройки в селении первой церкви точных сведений нет. В рапор­те войскового протоиерея Романа Порохни атаману Т.Т. Котляревскому от 9 января 1799 г. в селении Березанском показана Крестовоздвиженская церковь, «при ней священник Дамиан Косогон»,

В 1852 г. была освящена новая деревянная церковь с колокольней и часовней во имя Воздвижения честного креста, построенная на собранные станичниками де­ньги- 10 854 руб. серебром. В 1911 г. в станице освятили «…кирпичную, обширную, с мраморным иконостасом.,.» Вознесенскую церковь.

В начале XX в. в станице имелась церковно-приходская Александровская школа, расположенная в собственном здании, мужское с ремесленным уклоном и женское училища,

В одном из справочников 1910 г сообщалось: «…Рыбы и раков довольно мно­го. Общественной земли 35 026 десятин. Почва черноземная, плодородная. В числе жителей преобладают зажиточные…»

К началу XX в. в станице было немало промышленных и кустарно-промысло­вых заведений: паровая мельница, 3 водяные, 5 ветряных; маслобойня, кирпичный завод, 3 бондарных заведения^ 2 кузнечных и слесарных, 2 сапожных 1 портняж­ное 1 веревочное, 3 плотничных и столярных.

Накануне октября 1917 г. в станице Березанской числилось 1624 двора и 11 250 жителей.

БРУХОВЕТЦКИЙ (БРЮХОВЕЦКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Брюховецкая — центр Брюховецкого района

Во время организованного переселения черноморских казаков на Кубань в списках Брюховецкого куреня значился 481 человек из них 303 мужчины. На мо­мент составления переписи атаманом в курене был Федор Таран.

При жеребьёвке мест для поселения зимой 1794 г. Брюховецкому куреню вы­пало селиться «при вершине речки Албаши, при раздорах на старой дороге: Ираклиевскому с правой, а Брюховецкому с левой стороны…». Однако место было вы­брано неудачно, и вскоре куренное селение перебралось с разрешения начальства на новые земли {верховья реки Малый Бейсужек), также оказавшиеся неудобными. В 1803 г. селение перенесли к устью Бейсужка, к так называемому Веяикому кургану близ куреня Переясловского.

На этом месте Брюховецкое куренное селение закрепилось окончательно и даже стало центром Бейсугского округа. Через четыре года в селении проживало 358 человек и в нем уже были две ветряные мельницы.

Во время первого переселения в Черноморию малороссийских казаков в 1809-1811 гг. к старожилам Брюховецкого куреня (457 мужчин и 324 женщины) подселили 1686 человек (886 мужчин и 800 женщин).

После открытия в Екатеринодаре гимназии, куда выпускники церковно-при-ходских школ без дополнительного обучения поступать не могли, было принято ре­шение о создании в Черномории сети окружных училищ, В 1812 г. такое училище открыли в Брюховецком куренном селении. Размещалось оно в доме, «искупленном на благотворительные деньги».

В 1821-1825 гг. часть переселенцев прибыла и в Брюховецкое селение поэто­му на 1827 г. в селении числилось уже на 70 дворов больше (408).

В годовом отчёте Черноморского казачьего войска за 1847 г. сообщается о наличии в Брюховецкой станице частного кирпичного завода,

В 1849 г. в станице была освящена деревянная девятиглавая с кирпичной ко­локольней церковь во имя Преображения Господня. Ее построили на добровольные пожертвования жителей в сумме 18 571 руб. серебром. Вторая, Феодосийская, кир­пичная церковь была построена в 1908 г.

К 1900 г, в станице имелись 2 кожевенных и кирпичных заведения, по одно­му мыловаренному, пивомедоваренному, рыболовному, канатному; 7 маслобойных, 8 гончарных, 3 бондарных, 4 овчинных, 3 чембарных, 23 кузнечных и слесарных, 4 колесных, 5 сапожных, 19 портняжных, 37 плотничных и столярных, 3 шорных и седельных, 3 ткацких заведения; 2 водяные и 13 ветряных мельниц.

Заботилось станичное начальство и о благоустройстве. В 1903-1904 гг. про­изводилось мощение Брюховецко-Переясловской гребли (дамбы), в общественной роще высажено 11 987 деревьев.

В 1908 г. станичное общество составило приговор об открытии гимназии, но только 1 сентября 1916 г. она приняла первых учащихся.

В 1911 п в станице был учрежден врачебный участок.

Через пять лет, в 1916 г., открылось железнодорожное сообщение по Кубано-Черноморской железной дороге, давшее новые возможности для развития эконо­мики станицы.

К 1917 г в станице Брюховецкой насчитывалось 1977 дворов, в которых про­живало 11 126 жителей.

ВАСЮРИНСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Васюринская Динского района

Первая перепись показала в составе Васюринского куреня 693 мужчины и 381 женщину; из них 171 казак прибыл на «новопожалованную землю» с семьей.

При жеребьевке васюринцам выпало селиться при реке Кубани (на нынешнем месте расположения станицы), В мае 1794 г. из своих временных мест поселения по­тянулись казаки занимать «планы», строить постоянные жилища, обзаводиться хо­зяйством, А по получении известий об отводе куреню селитебного места потянулись сюда васюринцы со всей Новороссии, К июню 1801 г в куренном селении числилось 1414 мужчин и 528 женщин, В 1808 г. на пополнение куренного селения прибыло 35 казаков из упраздненного Усть-Дунайского Буджакского войска.

К 1825 г. число дворов в Васюринском селении достигло 400. Но с начала 60-х годов оно начало сокращаться: в 1860 г. — 388 дворов, в 1861 г — только 354. Этот спад объясняется началом заселения Закубанья и уходом части семей в новые станицы.

В 1799 г в Васюринском селении уже числилась Успенская церковь, при ней служили священник Федор Романовский, дьячок Никифор Новицкий, пономарь Семен Перехрист. Новая церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы — «дере­вянная с отдельною на столбах колокольнею» — была освящена в 1820 г. Построили ее на «доброхотодательную сумму» в 2500 руб. серебром. Эта церковь постепенно обветшала, и в 1887 г. была возведена новая деревянная церковь с приделом во имя св. Николая Чудотворца,

Первоначальное образование казачьи дети получали в церковно-приходских школах. Станичное училище, подведомственное Министерству просвещения, от­крылось в Васюринской станице только в 1861 г. К началу XX в. в нем обучалось 600 детей. Имелись также мужская и женская церковно-приходские школы, а ху­торяне с речки Кочеты построили здание на 50 учеников, где разместилась третья смешанная церковно-приходская школа.

В документе, датированном мартом 1807 г., сообщается о двух водяных мель­ницах в курене.

Из описания Васюринского селения, составленного войсковым атаманом Г.К. Матвеевым в 1821 г.: «Земля самая удобнейшая; хлеб родит в довольном противу посева изобилии и разный, как то: рожь, пшеница, овес, ячмень, просо и гречиха; хлебопашество и сенокос жители производят от селения в 4-х верстах; земли хлебо­пахотной и сенокосной весьма довольно; кроме хлебопашества жители занимаются большей частью скотоводством, а некоторые и рыбною ловлей как на р. Кубани, так и при Азовском море; водою довольствуются люди из вырытых колодцев, вода вообще пресная и способная»,

В 1900 г, в Васюринской наряду с бойнями, ссыпками, маслобойнями и мельницами было 5 кирпичных заводов, 9 кузниц, 15 охотничье-промысловых артелей

А вот штрихи к «портрету станицы» накануне 1917 г.: «Расположена в ровной местности в 1-й версте от р. Кубани. В юрте станицы очень много хуторов, располо­женных по течению р. Кочеты 2-е и Кочеты 3-й. Хутора, как и сама станица, летом тонут в зелени садов и рощиц. Заниматься хозяйством, разводить птицу, скот го­раздо удобнее на хуторах, чем в станицах. Поэтому казаки, особенно многолюдных станиц, издавна стремились расселиться хуторами».

Накануне Первой мировой войны Васюринская станица считалась вполне зажиточной. Общественной земли было 14 949 десятин, разделенных на 1876 паев. В станице было 1373 двора, где проживал 9881 житель.

К Васюринскому куреню были приписаны: войсковой судья Антон Головатый, прапорщик Г.К. Матвеев — будущий атаман Черноморского казачьего войска, полковой старшина Иван Мигрин, служивший в войсковой канцелярии при трех атаманах и оставивший об этом записки, которые были напечатаны в ж. «Русская старина» в 80-е годы XVIII в.

ВЕДМЕДЕВСКИЙ (ВЕДМЕДИВСКИЙ, ВЕДМИДОВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Медведовская Тимашевского района

В первые полтора года в составе организованных партий на пожалованные земли прибыло всего 227 человек Ведмедевского куреня: 150 казаков и 77 женщин. Атаманом в курене на момент составления переписи был Андрей Олещенко.

При жеребьевке мест под куренные селения в феврале 1794 г. медведовским казакам выпало селиться «в Курках» на Таманском полуострове. Но место оказалось очень неудобным. Известный кубанский историк ФА, Щербина отмечал: «Жители куреня Медведовского указывали на то, что курень, поселенный в 1794 г. на Курках по границе с Фанагорийскою округою и рядом с черкесскими аулами, был разорен неоднократно горцами, беспрерывно беспокоившими население. Медведовцы по­этому просили разрешения перенести курень на р. Кирпили, где ныне находится станица Медведовская», Разрешение последовало от атамана Ф,Я, Бурсака в 1803 г.? однако переселение состоялось только в 1809 г.

Обустройство на новом месте совпало по времени с первым пополнением Черноморского войска малороссийскими переселенцами, В 1809-1810 гг из селе­ний Великие и Малые Каратули Переяславского повета Полтавской губернии при­было 15 семей и 25 — из села Вольницы Черниговской губернии.

Во время второго переселения малороссийских казаков в Черноморию в 1821-1825 гг в Медведовском селении поселили 13 семей из Глуховского повета Черниговской губернии.

Довольно быстро в Медведовской шло строительство культовых и обще­ственных зданий. Уже в 1811 г была построена деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы с приделом во имя св. великомученика Георгия. Деньги на ее строительство, 20 тыс. руб. серебром, были собраны станичным обществом. При этой церкви находилась церковно-приходская школа, помещавшаяся в собствен­ном каменном здании, В 1890 г, была возведена деревянная Александро-Невская церковь с приделом во имя Марии Магдалины. При ней открылась женская церков­но-приходская школа. Кроме нее в станице имелось еще пять училищ, подчиняв­шихся Министерству просвещения.

Во время Крымской войны 1853-1856 гг. в станице Медведовской находились Анапский и Новороссийский военные госпитали, переведённые сюда в связи с ос­тавлением Черноморского побережья.

В 1861 г. в Медведовской имелось 548 дворов и проживало 3388 человек, в том числе 10 иногородних. В этот же год станицу перевели из Таманского в Екатерино-дарский отдел.

В 1875-1877 гг. в юрте Медведовской станицы получили земельные наделы 37 человек — офицеры войска или их вдовы и дети. В частности, по хуторам осе­ли: исправлявший должность наказного атамана Черноморского казачьего войска генерал-лейтенант ГА. Рашпиль, вдова героя обороны Севастополя подполковника Беднягина — Евдокия Беднягина и др.

К 1900 г в Медведовской имелось: 2 кирпичных завода, 1 кожевенный, 3 овчинных заведения, 4 бондарных, 2 шерстобитных, 4 чембарных, 1 рыболовное, 12 кузнечных и колесных, 27 сапожных, 10 портняжных, 3 веревочных, 30 плотнич­ных и столярных, 3 шорных и седельных, 6 печных, 4 кровельных, 2 каменотесных, 10 ткацких; 3 паровые, 3 водяные и 3 ветряные мельницы.

К 1905 г. под руководством станичных атаманов Л. Евтушенко, А. Головко и Т. Бичука в станице было высажено 26 500 деревьев.

В 1916 г. в станице Медведовской числилось 1551 двор коренных жителей и 389 — иногородних; в ней проживало 10 445 казаков и 4593 иногородних. Земельный надел состоял из 25 837 дес. пахотной земли, 1717 дес, сенокоса, 1818 дес. выпасов и 56 дес. древесных насаждений. Пахотный клин делился на 2953 паевых надела.

ВЕЛИЧКЕВСКИЙ (ВЕЛИЧКОВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Старовеличковская Калининского района

Переписи проведенная на Кубани в начале 1794 г., показала в составе Величков-ского куреня 477 человек, из них 320 мужчин.

При жеребьёвке мест поселения Величковскому куреню выпало селиться при реке Кубани, в 7 верстах от войсковой столицы — Екатеринодара.

Вскоре относительно мирные отношения с закубанскими соседями были на­рушены. Постоянные набеги горцев с целью захвата пленников, скота и имущест­ва заставили жителей куренного селения ходатайствовать о переводе его в более безопасное место. Атаман Черноморского казачьего войска Ф,Я. Бурсак эту про­сьбу поддержал, и 9 декабря 1807 г. последовало соответствующее распоряжение генерал-губернатора Новороссии де Ришелье, Сборы были недолги, и уже в 1808 г величковцы переселились на нынешнее место жительства.

Тяжелый климат, болезни, низкая рождаемость и другие причины вели к по­степенному уменьшению численности жителей Величковского куренного селения. Через 15 лет после прибытия на Кубань в нем проживало только 437 человек. Пер­воначальное пополнение шло за счет запорожцев, выходивших в Россию из Заду­найской Сечи, но это были считанные единицы.

Существенным стало пополнение из Полтавской и Черниговской губерний в 1809-1811 тт., когда в Величковское куренное селение прибыло 497 мужчин и 417 женщин.

Довольно много переселенцев из тех же губерний прибыло и вовремя пе­реселения 1821-1825 гг. В это время из старожилых казаков (по жребию) и ново­прибывших были образованы 17 новых селений. Одному из них, Новоконурскому, присвоили название Нововеличковское, а Величковское стало называться Старовеличковским.

Первая церковь в селении во имя св. великомученицы Варвары была по­строена в конце XVIII в.; с 1823 г. она отстраивалась заново после пожара. Эту де­ревянную с колокольней церковь возвели на добровольные пожертвования прихо­жан в сумме 4000 руб. серебром. В таком виде она вошла и в XX век. При церкви находились две церковно-приходские школы, в которых обучалось 100 человек, В станице имелось также училище, подведомственное Министерству просвещения, и два женских. В 1897 п в станице возвели еще одну деревянную Нововарваринскую церковь.

В отчете станичного правления за 1855 г. отмечено появление в станице иного­родних. На 2715 жителей казачьего сословия приходилось 38 человек иногородних.

В начале 1889 г. в Старовеличковской числилось 845 дворов и 6193 жителя, в хозяйствах которых имелось 1053 лошади, 3014 волов, 7965 коров, 9443 овцы, 25 пасек с 409 ульями. В станице работали 2 водяные и 22 ветряные мельницы, 9 лавок, 4 кузницы.

В отчете за 1900 г в станице показаны; 1 конезавод, 5 маслобойных, 6 кузнеч­ных и слесарных мастерских и еще 9 других заведений,

К 1917 г. в станице было 14 564 жителя; 1726 дворов принадлежало каза­кам, 196 — иногородним. Земельный юрт составлял 22 825,5 десятины. Имелось 42 торговых заведения, аптека, паровые мельницы, ссыпки.

ВЫШЕСТЕБЛЕЕВСКИЙ (ВЫШЕСТЕБЛИЕВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Вышестеблиевская Темрюкского района

По переписи, завершенной в марте 1794 г., в курене числилось 448 выше-стеблиевцев.

По прибытии к Тамани гребной казачьей флотилии часть казаков была «при лимане Кизалташском определена для стражи». Среди них находились и вышестеблиевцы: Дементий и Михаил Сукуры, Иван Плохий, Тимофей Черный и 11-летний Иван Малый.

При жеребьевке мест для поселения зимой 1794 г. атаман Вышестеблиевского куреня Семен Стромцов вынул жребий селиться на Таманском полуострове. Вес­ной казаки прибыли занимать «планы», строить хаты и заводить хозяйство.

Первые годы у казаков складывались довольно дружелюбные отношения с закубанскими черкесами. Однако частые визиты казаков к черкесам приносили и неприятности. Первые историки Черномории Я.Г Кухаренко и А.М, Туренко отме­тили такой факт, относящийся к 1796 г., когда из Закубанья в курень была занесена эпидемия моровой язвы, что привело к большой смертности населения. Вышестеблиевский курень еще долго не мог оправиться после такого бедствия. Даже в марте 1807 г. в нем проживало всего 108 жителей, Население пополнялось за счет беглых да так называемых «турецких запорожцев», выходивших в одиночку и небольши­ми группами из Задунайской Сечи. В том же 1807 г. в казаки Вышестеблиевского куреня были приняты 17 таких запорожцев, прибывших с подполковником Лисовицким из Одессы.

Во время первого пополнения Черноморского войска малороссийскими ка­заками в 1809-1811 гп в Вышестеблиевском селении осело 86 человек: 46 мужчин, 40 женщин. Проведённая в конце 1811 — начале 1812 г. перепись населения зафикси­ровала в курене 320 казаков. Но ещё долго, как писали в отчетах, куренное селение находилось в «непосредственном» состоянии.

Во время третьего пополнения Черноморского войска малороссийскими казаками в Вышестеблиевскую станицу было поселено 109 семей (414 мужчин и 319 женщин) из Харьковской и Черниговской губерний. К 1855 г. в станице насчи­тывалось 284 двора и 1552 жителя; в ней появилось и 4 иногородних.

О строительстве в селении первой церкви сведений не обнаружено. В 1854 г. была освящена каменная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, кото­рая обошлась станичному обществу в 10 079 руб. 71 коп. серебром. Для сравнения: на строительство здания станичного правления казаки потратили 70 руб. 50 коп. Церковь содержала на свои средства церковно-приходскую школу в каменном здании.

В 1862 г. по приказу генерал-адъютанта графа Н.И. Евдокимова Вышестеблиевскую станицу переселили на место Гостагаевского укрепления. Правда, на новое место прибыло только 257 семей из 283, Остальные остались на прежнем месте по разным уважительным причинам.

Началось второе рождение станицы.

Ее население росло довольно быстро. К началу XX в. число дворов увеличи­лось вдвое по сравнению с 1862 г., а число жителей перевалило за три тысячи. На 29 июля 1906 г. в станице было 8 общественных зданий, в том числе построенная в 1886 г. каменная школа и запасный хлебный магазин, а также бойня, построенная в 1906 г. Имелись в станице 1 паровая и 7 ветряных мельниц, 2 кирпичных и 2 бон­дарных завода, маслобойня.

Накануне Первой мировой войны земельный общественный участок состав­лял 6101 десятину, делился на 532 индивидуальных надела. В станице также было 66 семей иногородних» а всего население составляло 3469 душ обоего пола.

ДЕНЬСКИЙ (ДИНЬСКИЙ, ДОНСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Динская — центр Динского района

Первая перепись населения Черномории 21 марта 1794 г. зафиксировала в Динском курене 234 человека; 41 казак уже к тому времени привез на Кубань семью. Проживали казаки в самых различных местах: в Тамани на пограничных кордонах, по берегам рек и лиманов.

При жеребьевке мест под куренные селения атаман Михаил Столяренко вы­тащил жребий селиться недалеко от войсковой столицы Екатеринодара (по справке войсковой канцелярии в 11 верстах).

В 1796 г в Динском куренном селении было 35 домов. Как и другие курени, поселенные вдоль р. Кубани, Динской стал подвергаться набегам закубанских чер­кесов. Естественно, что жители этих куреней начали ходатайствовать о переселе­нии их в более безопасные места. Просьба казаков нашла понимание у ближайше­го начальства, и 9 ноября 1807 г. Новороссийский генерал-губернатор де Ришелье «разрешил жителям куреней Пластуновского и Динского перейти на новые места, а также тем вообще селениям которые были поселены при Кубани и терпели частые набеги от черкесов». Но осуществить переселение удалось только в 1814 г Динчане и пластуновцы были поселены рядом на речке Кочеты.

Совместное исполнение земской и воинской повинностей привело к тому, что оба куренные селения фактически объединились, а 9 июня 1827 г, последовало постановление Черноморской войсковой канцелярии о юридическом оформлении этого объединения. За селением оставили наименование Пластуновское.

Название же Динское было присвоено образованному в 1822 г, Новокочатинскому селению

Водворение Новокочатинского селения происходило следующим образом. Весной 1822 г. на место, где сейчас находится Динская станица, были поселены по жребию старожилы-казаки из Пашковского, Пластуновского, Васюринского, Beличковского, Новоджерелиевского, Деревянковского, Ирклиевского, Кисляковско-го, Крыловского, Незамаевского, Переяславского, Полтавского, Старонижестебли-евского и Шкуринского куреней. Летом к ним подселили малороссийских казаков, прибывших из Полтавской и Черниговской губерний. Всего на 143 плановых местах в Новокочатинском куренном селении первоначально было поселено 493 мужчины и 385 женщин.

Весной 1829 г. Динское селение получило пополнение из расформированного Ольгинского куреня.

Первым заметным общественным сооружением в новом селении стала цер­ковь во имя первомученика архидиакона Стефана, построенная на средства «вой­сковой полковницы» Порывай. Деревянную церковь с отдельной колокольней освятили в 1827 п. Через три года на станичные общественные деньги было постро­ено станичное правление,

Проезжавший 26 октября 1849 г. через Динскую станицу атаман Черномор­ского казачьего войска генерал-майор ГА. Рашпиль отметил: «Хлебопашество об­ширно. Почва благоприятствует садоводству… Станичный атаман Мринский, судья Жир и писарь Шкалдик доложили, что в станице имеется церковь, лавка, кузница, 3 водяных и 19 ветряных мельниц. Два дома принадлежат офицерам, два — духов­ным лицам, 271 — казакам»,

У жителей к этому времени было 396 лошадей, 411 волов, 2000 крупного ро­гатого скота, 6000 овец, 7 пасек с 155 ульями.

Толчком к развитию мелких торговых и промышленных заведений в станице, связанных с переработкой и вывозом продукции сельского хозяйства, послужило открытие движения по железной дороге от станицы Тихорецкой к морскому порту Новороссийск 25 июня 1888 г,

В 1894 г. взамен обветшавшей церкви во имя первомученика архидиакона Стефана была выстроена новая — Троицкая, тоже деревянная, с приделом во имя архидиакона Стефана. При церкви находились две церковно-приходские школы: мужская и женская. Помещались обе школы в одном «вполне приличном кирпич­ном здании». Кроме того, в станице имелись три училища с программой Минис­терства просвещения — два казачьих и одно иногороднее. В 1909 г. в станице было заключено 89 браков, родилось 706 детей, а умерло 220 жителей.

В 1917 п в Динской станице насчитывалось 1836 дворов, на хуторе — 101 и при монастыре — 26. Население станицы составляло 11 272 человека.

ДЕРЕВЯНКЕВСКИЙ (ДЕРЕВЯНКОВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Стародеревянковская Каневского района

Первая перепись населения, проведенная на Кубани в конце 1793 — начале 1794 г., показала в составе Деревянковского куреня 382 человека. При жеребьевке мест для поселения зимой 1794 г. деревянковский куренной атаман Василий Топал вынул жребий селиться на реке Ее. По ряду причин выбранное войсковым началь­ством место не удовлетворило жителей, и вскоре они начали ходатайствовать о пе­реселении. В конце концов вопрос решился положительно, и в 1803 г. Деревянков-ское куренное селение перевели на реку Челбасы.

Как раз к этому времени жители собрали необходимую сумму для постройки церкви. В 1803 г. деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы быяа построена и освящена. Ее строительство с отдельной колокольней и деревянной ча­совней обошлось казакам в 13 500 руб.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малорос­сийскими казаками в 1809-1811 гп в Деревянковском куренном селении осели 751 мужчина и 451 женщина из Полтавской и Черниговской губерний. Постепенно куренное селение обустраивалось. Уже в документах 1807 г. говорится о наличии в селении водяной мельницы. В 1818 г. в порядке земской повинности был выстроен питейный дом. Такое заведение не было лишним — в селении устраивались свадьбы, рождались и крестились дети, отпевались умершие. В отчетах указывалось, что рас­полагался питейный дом вне пределов центральной (церковной) площади. Через два года жители возвели здание куренного правления.

Во время второго переселения малороссийских казаков в Черноморию в 1821-1825 гг. в Деревянковский курень записались 186 семей из Полтавской и Черниговской губерний. Одна партия переселенцев во главе с Василием Шевченко прибыла из Миргорода.

Нужно подчеркнуть, что на Кубани вновь водворяемым куренным селениям присваивались названия запорожских куреней с добавкой слова «Ново». 9 июня 1827 г Нижнеалбашскому куренному селению решением Черноморской войсковой канцелярии было присвоено наименование Новодеревянковское, а Деревянковское стало называться Стародеревянковским.

Во время последнего, третьего, пополнения Черноморского казачьего вой­ска малороссийскими казаками в 1848 г. в Стародеревянковской станице осело 176 переселенцев мужского и 159 — женского пола. Тогда же возникли и две новые станицы — Должанская и Камышеватская. Причем Должанская была образована подселением переселенцев в Должанский поселок, основанный деревянковцами.

В конце 1849 г. через станицу Стародеревянковскую проезжал черномор­ский атаман ГА, Рашпиль и свои впечатления записал в дневнике: «Благосостоя­ние жителей проявляется в изрядном устройстве станицы и в наполняющих оную складах хлеба и сена. Оно подтверждено отзывом общества. Станица скудно снаб­жена водою; расположена на обширной впадине, благоприятствует садоводству…» Тогда в станице было 219 домов и 40 хуторов с 1923 жителями у которых имелось 302 лошади 500 волов} 1589 коров, 10 910 овец, 3 пасеки со 125 ульями и 13 ветря­ных мельниц.

Почтовая станция действовала в Деревянковском куренном селении со вре­мени его окончательного поселения, а вот почтовое отделение возникло только в 1855 г.

К началу XX в. в станице были 2 мужских и женское станичных училища, подведомственные Министерству просвещения, а также мужская и женская церковно-приходские школы.

Накануне 1917 г. станица насчитывала 1305 дворов и 8019 жителей.

ДЖЕРЕЛЕВСКИИ (ДЖЕРЕЛИЕВСКИИ) КУРЕНЬ,

ныне станица Староджерелиевская Красноармейского района

Согласно первой переписи населения в Черномории к марту 1794 г. в Дже­релиевском курене числились 351 мужчина и 148 женщин. Атаманом в курене был Алексей Серий,

Первоначальный жребий определил место для куренного селения вблизи от пограничной линии при Копыле, где оно постоянно подвергалось набегам заку-банских черкесов. После неоднократных прошений казаков Джерелиевский курень с разрешения генерал-губернатора Новороссии де Ришелье переселился в начале XIX в. на новое место жительства. В 1877 г. староджерелиевский станичный атаман в составленном им очерке истории станицы писал: «Станицы Староджерелиевской самое ее первое основание, как видно из древних народных преданий» было весною 1794 года и по брошенному жребию кошевым атаманом Чепигою .. .где ныне сущест­вует станица Славянская, которая поселилась проживши малое время, по распоря­жению Войскового начальства поселена на новом месте окончательно…»

Переселение произошло в 1807 или 1808 г. Б это время в селении проживало 468 жителей и была одна ветряная мельница.

Во время первого пополнения малороссийскими казаками Черноморского казачьего войска в 1809-1811 гг. в Джерелиевском куренном селении осело 79 семей переселенцев из Черниговской губернии.

Накануне переселения малороссийских казаков на правом берегу реки Кир-пили из казаков Джерелиевского куреня был поселен новый курень, получивший название Новоджерелиевский. Прежний Джерелиевский стал называться Староджерелиевским.

Селение постепенно благоустраивалось. В 1819 г. построено здание куренно­го правления. В 1822 г. силами жителей вырыты пруды «для ловли рыбы, каковая называется короп, сом и линь»

Во время второго пополнения Черноморского казачьего войска малороссий­скими казаками в 1821-1825 гг. в Староджерелневское куренное селение прибыло несколько партий переселенцев из Переяславского, Пирятинского, Лохвицкого и Роменского поветов Полтавской губернии^ Борзенского повета Черниговской гу­бернии. К 1827 г в селении было 193 двора.

В описании земли черноморских казаков, составленном в преддверии это­го переселения, относительно Староджерелиевского селения говорилось: «… Земля местами для хлебопашества и сенокошения удобная, но местами есть неудобная, в рассуждении сослонцов и болотистых мест, где производят частию сенокос и поль­зуются камышом, который употребляют на крышу и отопку домов; водою пользу­ются из лимана, а при засухе — из колодезей, в коих вода солоновато-горькая…»

В 1839 г в селении построили, а в 1840 г освятили деревянную церковь во имя св. Архангела Михаила с приделом во имя св. Козьмы и Демьяна. Она действо­вала и в начале XX в. При церкви имелись мужская и женская церковно-приходские школы. Кроме того, в станице было мужское училище, подведомственное Минис­терству просвещения, и женское, созданное Екатеринодарским благотворительным обществом.

В 1861 £9 накануне заселения Закубанья, в 468 дворах станицы проживало 2797 жителей казачьего сословия и 5 иногородних. С 1861 г. Староджерелиевская станица в числе прочих начала по жребию поставлять жителей во вновь организуе­мые станицы, в том числе в Анапскую, Гостагаевскую, Натухайскую, Саратовскую, Копанскую, Славянскую, Челбасскукк

На рубеже XIX-XX вв, в станице насчитывалось 28 промышленных и кустар­ных заведений, в том числе: 1 кирпичный, 2 кожевенных, 3 маслобойных, 3 кузнеч­ных и слесарных, 3 колесных и др.

Накануне 1917 г. это была типичная черноморская станица, в которой чис­лилось 1000 казачьих и 128 иногородних дворов. Численность казачьего населе­ния составляла 7300 человек, иногородних — 741. В юрте станицы было 13 400 дес, пахотной земли, 3660 дес, сенокосов, 4611 дес. выпасов для скота, 64 дес. леса, 14 918 дес, плавней. Паевых наделов было 1912.

ДЯДЬКЕВСКИЙ (ДЯДЬКИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Дядьковская Кореновского района

На Кубань в числе первых переселенческих партий Дядьковского куреня при­было 344 мужского и 101 женского пола душ во главе с куренным атаманом Федором Чернявским. При жеребьевке мест под куренные селения дядьковцам и кореновцам выпало селиться рядом на речке Малый Бейсуг, Во время пополнения Черномор­ского казачьего войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг. из Полтавской и Черниговской губерний прибыло 110 семей — 524 человека. Старожилое население к этому времени составляло 270 семей — 622 человека.

К декабрю 1797 г. в селении Дядьковском была заложена церковь во имя Саввы Освященного, священником был назначен Мирон Трофименко. После объ­единения куреней Дядьковского и Кореновского церковь осталась в Кореновском селении.

Длительное совместное проживание казаков Дядьковского и Кореновского куренных селений привело к тому, что их жители сообща выполняли земские по­винности: содержание почтовых станций, ремонт дамб и дорог. Это навело войско­вое правительство на мысль объединить их, что и было сделано 9 июня 1827 г. Тогда же Малобейсугскому куреню, поселенному в 1822 г на той же речке, дали название Дядьковский.

Новое Дядьковское куренное селение быстро благоустраивалось. Уже через два года жители выстроили здание станичного правления с сараем для лошадей. Б 1828 г. была освящена деревянная церковь во имя св. Апостолов Петра и Пав­ла с отдельной колокольней. Построили ее на пожертвования жителей селения, составившие 1714 руб. серебром К концу XIX в здание Петропавловской церкви обветшало, и в 1892 г, выстроили новое, обошедшееся в сумму 48 тыс, руб. При церкви действовала церковно-приходская школа, построенная на церковные де­ньги в сумме 3000 руб. В станице имелось также и станичное училище, где обучение велось по программе Министерства просвещения. Для этого училища в 1896 г. на­чалось строительство нового каменного здания в 40 аршин длиной, 22 xh шириной -и 7 3А — высотой. Стоимость здания составила 11 274 руб. 20 коп.

В 1901 г. возобновила работу деревянная Александро-Невская церковь, по­строенная еще в 1818 г и закрытая в 1883-м в связи с постройкой Петропавловской церкви.

В 1842 г. куренное селение Дядьковское было переименовано в станицу, а в октябре 1849 г. проезжавший через станицу атаман черноморцев ГА. Рашпиль отмечал следующее: «Представляющие взору запасы хлеба и сена свидетельству­ют о довольстве жителей, а единогласный отзыв общества подтверждает таковое свидетельство… На низ от ст. Дядьковской по течению р. Бейсужка лежит обшир­ный, поросший терновником кут, образованный разветвлением сказанной реки и принадлежащий Г.Г Гаврищу и Дубоносу. Это место замечательно необыкновенным множеством водящихся здесь волков…»

В станице имелись: лавка, кузница и 2 ветряные мельницы. Население из 1012 человек проживало в 220 домах и на 12 хуторах. У жителей было 619 лошадей, 880 волов, 2860 коров, 1120 овец, 16 пасек с 360 ульями.

В 1861 г в станице оставалось 220 дворов, правда, население увеличилось до 1395 человек. Уже с этого времени Дядьковская станица посылала по жребию ка­заков для заселения новых станиц, Известно, что в 1862 г, шесть семейств уехали в Верхнебаканскую станицу, а в 1864-м 49 семей — в Калужскую.

Появились в станице и промышленные заведения. К 1900 г в ней находилось 2 маслобойных завода» 3 кузницы, 1 паровая мельница, 2 водяные и 3 ветряные. В это же время по настоянию станичного атамана урядника Петрия жители стани­цы высадили в общественной роще 6540 деревьев.

Из Дядьковского куреня вышли замечательные люди, оставившие заметный след в истории Кубани. Один из них — Мокий Семенович Гулик, прибывший на Кубань в возрасте 60 лет в чине казачьего полковника и премьер-майора регуляр­ной русской армии в Запорожье он объявился в 1755 г, участвовал в русско-ту­рецких войнах 1768-1774 гг. и 1787-1791 гг. Вместе с Антоном Головатым прини­мал участие в штурме турецкой крепости Березань и после взятия был назначен ее комендантом. Награждён орденом Святого Равноапостольного князя Владими­ра 4-й степени. В то время, когда А.А. Головатый в Санкт-Петербурге хлопотал о пожаловании бывшим запорожцам кубанских земель, он с марта по июнь 1792 г. с командой казаков осматривал и составлял описание «пустопорожних» кубанских земель. Умер в 1807 г.

Б 1917 г. в этой станице в 1268 дворах проживало 8045 человек.

ЕКАТЕРИНИНСКИЙ (ЕКАТЕРИНОВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Крыловская — центр Крыловского района

Курень образован в Черноморском казачьем войске в силу «исполнения Вы­сочайшей воли» императрицы Екатерины Великой. Впервые название куреня встре­чается в «Порядке общей пользы» 1794 г. в орфографии «Екатерининский».

Приказ о создании нового куреня издан кошевым атаманом ЗА. Чепегой в феврале 1794 г.

Первая перепись населения Черномории, проведённая в конце 1793 — нача­ле 1794 г., показала в составе Екатерининского куреня только семью полкового хо­рунжего Назара Резвого, которому вменялось в обязанность организовать и посе­лить Екатерининское куренное селение, Время фактического образования куреня установить сложно, во всяком случае к августу 1794 г в нем еще людей не было, а 9 августа войсковое правительство приняло решение о зачислении в курень воль­ных людей и бывших запорожцев, прибывающих в Черноморию, Для этого всем куренным атаманам и пограничным окружным правлениям — Фанагорийскому и Ейскому — было приказано направлять всех переселенцев в Войсковое правитель­ство «ради подлежащего определения по куреням». По-видимому, часть людей на формирование Екатерининского куреня выделили «старые курени».

По жребию екатериновцам выпало селиться на речке Ее. Первоначально в курене числилось чуть более ста семейных казаков и приблизительно столько же одиночек. В их числе были и фамилии знаменитых впоследствии на Кубани родов — Заводовского, Котляревского, Журавля и др.

Постоянное отвлечение взрослого мужского населения на охрану границы, воины с Турцией и Персией, бытовое и хозяйственное неустройство^ нездоровый климат и периодически заносимые от соседей моровые болезни вели к уменьшению числа жителей

Русское правительство трижды пополняло Черноморское войско малорос­сийскими казаками во время первого такого переселения в 1809-1811 гг? в Екате­рининском куренном селении осели 350 лиц мужского и 253 — женского пола.

В результате второго переселения в 1821-1825 гг. селение увеличияось в три раза, к 110 дворам старожилов прибавилось еще 234 двора переселенцев

Во время третьего переселения в 1848 г. в Екатерининской станице поселили 290 мужчин и 266 женщин.

Первую церковь во имя св. великомученицы Екатерины в куренном селении построили б 1811 г+ Она была деревянная, с отдельной колокольней и часовней, и обошлась жителям в 5000 руб. серебром. В 1875 г. станичники возвели новую Ека­терининскую церковь с приделом во имя князя Владимира. В 1910 г. в Екатеринин­ской станице освятили вторую каменную Спасскую церковь.

К этому времени в станице работали три церковно-приходские школы: одна мужская и две женские, которые помещались «в удобных церковных зданиях»

В церковной библиотеке насчитывалось около 700 книг, а в приходской биб­лиотеке-читальне — около 200. Кроме того, в станице имелось еще пять училищ, подведомственных Министерству просвещения.

Одна особенность отличала станицу от соседних станиц. В документе 1857 г. сообщалось: «В Черноморском войске находятся прогонные места в стани­цах Старощербиновской и Екатериновской, через каковые места проходят гурты скота в войско Донское, Екатеринославскую губернию и в разные губернии Россий­ской империи, через которые пункты прогнато рогатого скота на сумму до 500 ты­сяч серебром…» Этот скот закупался на ярмарках в черноморских станицах.

В отчёте за 1861 г. впервые упоминается иногороднее население. Тогда их проживало 11 человек при общем народонаселении в 3453 человека. Дворов в ста­нице было 502.

С ростом населения и благосостояния жителей станицы возрастало чис­ло торговых, промышленных и кустарно-промысловых предприятий. В «Кубан­ском календаре на 1916 год» таких заведений перечислено 136. В их числе кирпич­ные заводы СМ. Васиденко, Ф.И. Кривоносова; газогенераторные маслобойни Р.И, Павленко, И. И. Ярмова, Н,С. Ларченко; мельницы Д,Д. Салатнего, И.И. Яковенко, Ф.А. Ткаченко, И.А. Стельмаха, И,И, Гагана, Л,И. Ищенко и др.

К 1917 г в Екатерининской станице в 1988 дворах проживало 18 434 жителя.

ИВОНИВСКИЙ (ИВОНЕВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Ивановская Красноармейского района

На Кубань к марту 1794 г, прибыло 427 переселенцев, записанных в Ивонив-ский курень, в том числе 164 женщины.

Согласно жеребьевке в 1794 г., Ивонивский курень получил место для поселе­ния «при Таманском почтовом тракте». Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг. в Ивонивском куренном селении было 339 мужчин и 280 женщин из числа переселенцев. К этому времени в куренном селении уже работали две ветряные мельницы.

Первую небольшую церковь во имя Сретения Господня жители возвели в 1797 г., а через тридцать лет, в 1828 г,, было сооружено новое деревянное здание Сретенской церкви, служившее людям еще и в XX в. В 1886 г. в станице построили деревянную Скорбященскую церковь. При обеих церквах находились церковно-приходские шко­лы. Они располагались в специальных зданиях, выстроенных на церковные деньги.

В 1861 г. открылось станичное училище, где обучение велось по программе Ми­нистерства просвещения.

До 1846 г, в станице квартировала рота Тенгинского пехотного полка, а с 1846-го — вновь формируемого Ставропольского егерского. Поэтому остались зари­совки жизни станицы, сделанные служившими на Кавказе декабристами, В частнос­ти, Н.И. Лорер писал: «…Станица Ивановка, как и все станицы на Кавказе, окружена плетнем и небольшим рвом, у главных ворот станицы стоит огромная чугунная пушка грозою для смельчаков-черкесов, отваживающихся сделать набег на станицу. Весною и осенью по улицам такая непролазная грязь, что сообщение прерывается,»

К 1861 г. в станице было 715 дворов и 86 хуторов, в которых проживало 4684 казака и 7 иногородних.

Б январе 1875 г. жители станицы Ивановской и Старонижестеблиевской, обсуждая вопрос о пропуске воды из реки Кубани в Ангелинский ерик, решили взять на себя все расходы и предоставить необходимые рабочие руки. От войскового руко­водства попросили лишь выделить лес «на устройство мостов и шлюза».

Б 1895 и 1896 гг. в юрте станицы проводилось «устройство земляных охрани­тельных валов по берегу реки Кубани от Краснолесенской межи до реки Протоки», а в 1894 г. был составлен проект продолжения Ангелинского водопроводного канала до Кирпильского лимана с выходом вод канала в Азовское море,

В 1875-1877 гг. многие офицеры получили обещанные им наделы в частное вла­дение, Б числе 18 таких офицеров был и генерал-майор П.П. Короленко — известный историк кубанского казачества. Следует отметить^ что еще в 1875 г. ввиду малоземель­ное™ Ивановской станице был выделен дополнительный надел земли, но переселение туда началось лишь в 1891 г. Так возник хутор Новоивановский, позже преобразован­ный в Новоивановскую станицу

К 1917 г Ивановская являлась зажиточной станицей имевшей 1863 двора. Ещё 297 дворов было на хуторах Красный Лес, Короленко, Тиховский, Коржевский и Коса-тая Балка. Население исчислялось в 14 381 человек.

Б юрте станицы Ивановской в 1869 г. полковником Вареником был постав­лен памятник командиру Льву Тиховскому, офицерам и казакам 4-го конного полка, в числе 144 человек, погибших 18 января 1810 г в боях с черкесами.

ИРКЛЕЕВСКИЙ (ИРКЛИЕВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Ирклиееская Выселковского района

На Кубань в первых партиях переселенцев прибыл 661 человек Ирклеевского куреня, в том числе 176 женщин и детей. На момент составления переписи атама­ном в курене был Яким Чернишев.

При жеребьёвке мест под куренные селения зимой 1794 г. ирклиевцам доста­лось место «,..при вершине речки Албаши, при раздорах на старой дороге; Ирклиевскому с правой, а Брюховецкому с левой стороны». Однако место оказалось не­удачным, и по просьбе жителей в 1803 г. (возможно, несколько раньше) оба селения были переселены на новые места.

Во время первого пополнения в 1809-1811 гг. Черноморского войска малорос­сийскими казаками в Ирклиевском куренном селении осело 303 души переселенцев мужского и 218 женского пола. Старожилых ирклиевцев в это время насчитывалось 296 мужчин и 138 женщин.

Точное число переселенцев из Малороссии в 1821-1825 гго пополнивших Ираклиевское селение, установить не удалось, но число дворов за это время выросло с 264 до 298.

В первые годы проживания на Кубани в Черноморском войске существова­ла острая демографическая проблема — дисбаланс мужского и женского населения, И когда смотритель Ирклиевского селения сотенный есаул Хмара сообщил о выдаче девушек в замужество в соседнюю Кавказскую губернию, то «командующий в вой­ске Черноморском» генерал-майор М.П Власов распорядился не выпускать никого «за границу без письменных видов». На дорогах были выставлены патрули, прове­рявшие документы.

Из рапорта войскового протоиерея Романа Порохни от 3 января 1799 г. мы узнаем, что в Ирклиевском курене имелась Покровская церковь и служил в ней священник Гавриил Кусов. Б 1834 г. была возведена новая пятиглавая деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, которая действовала ещё и в XX в. Прихожанам она обошлась в 16 тыс. рублей. При церкви находилась церковно-приходская школа. Кроме того, в станице были мужское и женское училища, преподавание в которых проводилось по программе Министерства просвещения.

Проезжавший 27 октября 1849 г, через станицу атаман Черноморского вой­ска ГА. Рашпиль записал в своём дневнике: «Народное хозяйство в весьма удовлет­ворительном положении. Преимущественно развито овощеводство..,» В это время в станице имелось 312 дворов и 56 хуторов, в которых проживало 1652 человека. Действовали 2 лавки, кузница, 2 водяные и 2 ветряные мельницы. В собственно­сти жителей находилось 432 лошади, 886 волов, 2540 коров, 1176 овец, 6 пасек с 210 ульями.

Ко времени отмены в России крепостного права в Ирклиевской станице было 244 двора и 1443 жителя.

В 1885 г на дополнительный надел станицы Курчанской, отведенный в юрте станицы Ирклиевской, прибыли первые 42 семьи переселенцев и образовали хутор Балковский, 14 февраля 1914 г, хутор преобразовали в станицу Банковскую.

Постепенно возникали в станице промышленные и кустарно-промышлен­ные заведения, В 1900 г их насчитывалось 55, в том числе: маслобойных — 3, бон­дарных — 1, овчинных — 3 шерстобитных — 2, кузнечных и слесарных — 4, плотнич­ных и столярных — 10, сапожных — 6, портняжных — 3, веревочных — 2, ветряных мельниц — 8 и 1 паровая

К 1917 г. в Ирклиевской станице было 1273 двора, в которых проживало 7683 человека

КАЛНИБОЛОЦКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Калниболотская Новопокровского района

В 1792-1793 гг на новое место жительства прибыло 580 человек Калниболотского куреня, причем 108 казаков переселились с семьями.

При распределении мест под куренные селения зимой 1 января 1794 г., калниболотцам выпал жребий селиться на речке Ее. На 7 декабря 1795 г. в куренном селении было 80 домов и проживало 324 мужчины, 186 женщин, В документе, дати­рованном мартом 1807 г., упомянуты 1 водяная и 1 ветряная мельницы.

Во время первого пополнения Черноморского войска малороссийскими каза­ками из Полтавской и Черниговской губерний в Калниболотское куренное селение прибыло 113 семей переселенцев: 347 мужчин и 261 женщина, причём старожилых казаков оказалось даже меньше.

Первая церковь во имя ев, Георгия Победоносца была построена в селении еще в конце XVIII в., священником в ней был Федор Католинский. В 1817 г. на до­бровольные пожертвования жителей в сумме 7025 руб. серебром было построено новое здание этой церкви. Через 12 лет к ней пристроили колокольню, а еще через 12 лет церковь обнесли оградой. Б 1872 г. было построено и освящено новое здание деревянной Георгиевской церкви с приделом во имя ев, Николая Чудотворца. При церкви имелись две церковно-приходские школы. Для одной из них построили спе­циальное здание, а вторая размещалась в причтовом доме. Кроме того, в станице было шесть станичных училищ, подведомственных Министерству просвещения.

Постоянные стычки с противником, заразные болезни, отсутствие мужчин в домах вели к резкому уменьшению населения. Ко времени нового пополнения Черноморского казачьего войска казаками Полтавской и Черниговской губерний в 1821-1825 гг. в Калниболотском селении оставалось всего 113 дворов. К ним доба­вили еще 245 семей переселенцев.

Наконец, во время третьего пополнения Черноморского казачьего вой­ска переселенцами в 1848 г. в станицу Калниболотскую было принято 95 семей — 326 мужчин и 252 женщины.

В последующие годы уже сама Калниболотская станица выделяла казаков для заселения новых станиц. Так, в 1862 г, 37 семей калниболотцев были поселены в станице Раевской, а в 1864 п столько же семей отправились основывать станицу Тхамахинскую

К этому времени в станице Калниболотской насчитывалось 535 дворов и 2928 жителей казачьего сословия.

В 1890 г в юрте станицы появились переселенцы из Старокорсунекой станицы. У которой из надела Калниболотской станицы было вымежевано 12 632 десятины в дополнительный надел. 10 февраля 1915 г хутор Старокорсунский был преобра­зован в станицу Плосскую.

В самой Калниболотской станице успешно развивались промышленные и кустарные заведения, К началу XX в. в ней действовали 2 кирпичных завода, 4 мас­лобойных, 3 бондарных, 12 кузниц, 4 столярных и 1 колесное заведение.

К 1917 г в Калниболотской станице числилось 1804 двора, в которых прожи­вало 11 528 жителей.

КАНЕВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Каневская — центр Каневского района

Второй по величине общиной пришли каневские казаки на Кубань — 1103 «души обоего пола». Куренные службы расположились в Тамани, строевые казаки охраняли границу на Некрасовском, Черкесском, Черноморском и Воронеж­ском кордонах. При Сукуровом лимане был организован куренной рыбный завод. Семейные казаки «завели оседлость» в селении Каневском на речке Ее.

На момент составления переписи атаманом в курене был Осиф Басыстый.

15 февраля 1794 г. состоялась жеребьевка мест размещения куренных се­лений. В документе 1795 г. сообщается, что селение куреня Каневского находится «в урочище Калаус». По данным 1797 г, в Каневском курене, располагавшемся уже при реке Челбасы, было 120 дворов, где проживали 394 мужчины и 202 женщины.

В 1809-1811 гг в Каневское селение прибыли 1492 мужчины и 1232 женщины из Полтавской и Черниговской губерний.

Во время второго пополнения Черноморского войска малороссийскими ка­заками в 1821-1825 гг в Каневском селении осело совсем немного переселенцев. Об этом можно судить по увеличению числа домов с 510 до 521.

Во время третьего переселения в 1848 г, в Каневской станице осело 112 муж­чин и 107 женщин.

Селение довольно быстро развивалось и благоустраивалось. Уже к 1807 г. ка-невчане построили одну ветряную и две водяные мельницы, В 1822 г было выстро­ено специальное здание для куренного правления «о 4-х комнатах, с одной трубой и одной печью и особо сарай деревянный на плановом месте».

В 1828 г. была освящена построенная на деньги умершего капитана Романа Белого каменная церковь во имя Сошествия Святого Духа, Благовещения Пресвя­той Богородицы с совместной колокольней и часовней.

Посетивший 2 ноября 1849 г Каневскую станицу атаман ГА. Рашпиль за­писал в своем путевом дневнике: «… Церковь каменная, ея иконостас составляет единственное в своем роде художественное украшение. Иконостас истинно худож­нический, Вся обстановка икон покрыта сплошною позолотою. Никаких красок. Никакой пестроты. Никакой ваятельной вычурности. Этот иконостас, прекрасный по своей благородной простоте и возбуждающий благоговейное чувство по сво­ей давности, ныне обветшал, т.е. колорит икон и позолота обстановки потускнели. Надлежало бы возобновить позолоту и покрыть иконы лаком, чтобы возвратить живописи прежнюю свежесть колорита, да если нужно, расширить иконостас в приделы храма — все в том же тоне,..»

В этот год в станице имелось: 6 лавок, 3 кузницы, 3 водяные и 12 ветряных мельниц, 617 домов. Жителям принадлежало 263 лошади, 500 волов, 3762 коровы, 12 315 овец, 287 ульев на 12 пасеках. ГА. Рашпиль писал о станице как «многолюд­ной, хорошо устроенной, богатой,..».

В 1875 г. началось наделение бывших офицеров землей в частную собствен­ность. Всего размежевали 36 участков на левой стороне речки Большие Челбасы, Средних и Сухих Челбасах, речке Челбаске и балке Челбаске, Поселение там офице­ров привело к появлению хуторов, которые существуют и ныне.

В соответствии с ростом населения станицы и его потребностей росло и чис­ло торговых и промышленных заведений. В 1900 г. в станице работало 9 маслобой­ных заводов, 1 кирпичный, 1 кожевенный, 6 бондарных заведений, 5 столярных, 1 колесное и 3 гончарных.

В начале XX в. в станице имелось 4 мужских училища и 1 женское, мужская и женская церковно-приходские школы, которые размещались в здании, пожертво­ванном священником Пименом Джумайло. В 1909 г. в станице было зарегистриро­вано 98 браков, 509 смертей и 902 рождения.

К 1917 г в станице числилось 2808 дворов и 17 242 жителя.

Кислякивский курень,

ныне станица Киспяковская Кущевского района

В числе первых кисляковцев, вступивших на землю Тамани 25 августа 1792 г., были казаки, плывшие на канонерской лодке под командованием Моисея Ревы. Значительное число казаков Кисляковского куреня прибыло на Кубань в отряде ко­шевого атамана ЗА. Чепеги, который и сам числился в этом же курене.

Всего в первые полтора года с организованными партиями переселилось 1011 кисляковцев, в том числе 783 мужчины и 228 женщин. Из 1011 человек только 410 показали себя при переписи «служившими от бывшего Запорожья», остальные записались в казаки во время русско-турецкой войны 1787-1791 гг. и во время пе­реселения.

По прибытии на «пожалованные земли» часть казаков начала отбывать службу на Копыльском, Армейском, Воронежском, Чернолесском и Черноморском кордонах. Хозяйственные казаки расселились в слободках, по берегам рек, лима­нов, морей. При Кизилташском лимане был создан куренной рыболовный завод. Пятнадцать казаков трудились на частном рыболовном заводе кошевого атамана 3,А. Чепеги. Немало кисляковцев работало на рыболовных заводах войскового су­дьи А.А, Головатого, войскового писаря Т,Т. Котляревского, Евтихия Чепеги и др.

При жеребьевке Кисляковскому куреню выпало селиться в северной части Черномории «при речке Ее». Первоначально селение входило в Ейский округ, но указом Войскового правительства от 11 ноября 1794 г. было переведено в Григорь­евский, на 1 января 1796 г, в Кисляковском курене числились 631 мужчина и 328 женщин.

При первом пополнении Черноморского войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг в куренном селении осело 1147 мужчин и 1025 женщин из Полтав­ской и Черниговской губерний. Точное количество переселенцев второго потока в 1821-1825 гг. неизвестно, но число дворов в курене возросло с 350 до 417.

Благодаря переселенческой политике правительства число жителей селения значительно выросло. В 1832 г. его население составило 2735 человек: 1479 мужчин и 1256 женщин, в 1852 г. — 3246 человек, из них 1768 женщин.

В 1797 г в Кисляковском курене уже действовала церковь во имя Рождества Богородицы, в которой священником был Григорий Белый. Через полтора года его сменили дьяк Михайло Коновка, и пономарь Федор Плохий. В 1831 г, в курене на средства местного казака Степана Кульбашного выстроили новую деревянную цер­ковь во имя Иоанна Предтечи с отдельной колокольней и домом для караульных. Обошлось строительство в 13 тыс. руб. серебром. Это были очень большие деньги даже для такого богатого скотовода, как С. Кульбашный, чье состояние превышало 100 тыс. руб.

В 1894 г, вошла в строй еще одна деревянная церковь — Скорбященская с при­делом во имя святой Троицы. При ней действовали библиотека, в которой имелось около 300 книг различного содержания, и церковно-приходская школа.

Иоанно-Предтеченская церковь также имела свою приходскую школу, разме­щавшуюся в кирпичном здании, пожертвованном казаками.

Кроме того, дети могли получать образование и в училищах Министерства просвещения; двухклассном, одноклассном станичном и одноклассном женском существовавшем на средства Екатеринодарского благотворительного общества. Открытие женской школы состоялось 20 июня 1896 г. и на нем присутствовала им­ператрица Мария Федоровна.

Статистическое описание станицы Кисляковской, проведенное в 1852 г., со­держит интересные подробности относительно хозяйства и быта жителей. В нем отмечалось, что промышленность в станице полностью отсутствовала. Главным занятием населения являлось скотоводство, хлебопашество, сенокошение. Домов в станице ни деревянных, ни тем более каменных не было, все — турлучные. В зим­нее время они отапливались кизяком, бурьяном, камышом. В документе отмеча­лось: «Вообще, все и большей частью, терплют крайность и недостатки».

В 1861 г в станице Кисляковской было 520 дворов, в которых проживало 3895 человек, в том числе 27 иногородних, 388 человек проживало на окружавших станицу хуторах. После отмены крепостного права в России и окончания Кавказ­ской войны кисляковцы, как и все кубанцы, переживали экономический подъем: рас­ширялись зерновые запашки, появились посевы подсолнечника, применялись усо­вершенствованные земледельческие орудия. Во многом это объяснялось наплывом новых переселенцев и сельскохозяйственных рабочих. Кисляковская стала одним из центров найма рабочей силы, и в ней ежегодно скапливалось до 6000 человек,

С 1883 г. в станице стали работать постоянные воскресные базары. В кон­це XIX в. в Кисляковской действовали 3 ярмарки (2 февраля, 17 марта и 30 июня). В 1916 г. в станице было 101 промышленное и торговое заведение, в том числе кир­пичный завод, 4 хлебные ссыпки, 2 газогенераторные мельницы 5 ветряных, 3 мае-лобойни, вольная аптека.

Старейшим казаком Кисляковского куреня при переселении был кошевой атаман Черноморского казачьего войска Захарий Алексеевич Чепега. В казаки ку­реня он был принят в 1750 г. Участвовал в русско-турецкой войне 1787-1791 гп 12 декабря 1788 г, был награжден орденом Св. Георгия IV класса, 3,А. Чепега был первым из черноморцев, кто получил этот же орден III класса: «Во уважение на усердную службу и отличную храбрость, оказанную при взятии приступом города и крепости Измаила с истреблением бывшей там турецкой армии, командуя колон­ною». Было это 25 марта 1791 г

Пахотной земли на 1916 г у станичного общества было 22 686 дес, сенокосов -6150 дес, выпасов для скота — 11 370 дес. Б станице насчитывалось 1533 казачьих дво­ра, в которых проживало 11 535 человек, и 234 двора иногородних — 2705 человек.

КОНЕЛЕВСКИЙ (КОНЕЛОВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Канеяовская Староминского района

К весне 1794 г. на Кубань прибыли 378 конеловцев, из них 38 с семьями. Вовремя жеребьёвки мест размещения куренных селений 23-летний куренной атаман Григорий Ромащенко вынул жребий селиться на притоке реки Ей — Сосыке,

Конеловское куренное селение вошло в Ейский округ, полковником в кото­ром был племянник кошевого атамана З.А. Чепеги — Евтихий Чепега. Из его рапор­та войсковому судье А.А. Головатому известно, что на 25 декабря 1794 г в селении проживало всего 32 мужчины и 22 женщины, к 25 июня 1795 г. в селении осело ещё 82 мужчины и 58 женщин. К ноябрю 1795 г. население Конеловского куреня состав­ляло 322 человека, которые проживали в 60 домах.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малорос­сийскими казаками в 1809-1811 гп в Конеловском куренном селении поселилось более 1500 новоселов. Они прибыли из села Дентовка Конотопского повета и села Вольница Сосницкого повета Черниговской губернии, села Протасовка Роменско-го и села Сорочинец Миргородского поветов Полтавской губернии. Из последнего села которое Н.В. Гоголь прославил красочным описанием Сорочинской ярмарки, прибыли с семьями Онисим Ульченко, Герасим Ляхно, Иван Селянин, Нестор Оче-ретко, Терентий Бойко, Демьян Дубенский, Антон Дрюченко и др.

Сколько человек осело в Конеловском селении во время второго пополнения Черноморского казачьего войска малороссийскими казаками в 1821-1825 гг., неиз­вестно. Однако число дворов в 1826 г. по сравнению с 1825-м увеличилось со 170 до 216.

Во время третьего переселения малороссийских казаков в Черноморию в 1848 п в Конеловской станице осело всего 12 новоселов,

В отличие от многих других куренных селений? где средства на постройку храма Божьего собирались годами» а то и десятилетиями, конеловцы в первый же год поселения построили деревянную церковь с часовнею во имя Воскресения Христова, которая простояла ровно 90 лет. В 1812-1816 гп в Воскресенской двух-приходной церкви служили священники Федор Соболев и Федор Плохий. В 1884 г. была освящена новая деревянная Воскресенская церковь с приделом во имя Алек­сандра Невского.

Несмотря на постоянное отвлечение взрослого населения на охрану грани­цы и участие во внешних походах, седение постепенно экономически развивалось. В марте 1807 г. в нем уже работали 2 ветряные и 1 водяная мельницы.

К началу XX в, Конеловская представляла собой богатую кубанскую станицу степной зоны. В ней имелись 2 училища, мужское и женское, и церковно-приход-ская школа.

Конеловскому Александровскому училищу купец Лев Михайлович Бородин подарил 3000 py6+J на проценты с которых (157 руб. 30 коп+) начиная с 1891 г. поку­пались к празднику Пасхи подарки для беднейших учеников всех пяти классов.

Конеловские казаки участвовали в ряде войн, которые Россия вела в XVIII-XX вв. Так, с момента вторжения войск Наполеона в пределы России в 1812 г и до победной точки в 1814-м в составе гвардейской сотни черноморских казаков сража­лись 5 конеловцев, в составе 9-го пешего полка — 18, в составе 1-го Сборного конного полка -21.

В 1917 п станичный юрт составлял 27 572 десятины удобной земли, В 1409 дво­рах проживало 9250 человек.

КОРЕНЕВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне город Кореновск — центр Кореновского района

Первая перепись населения Черномории, завершенная к 21 марта 1794 г., по­казала в составе Кореновского куреня 260 мужчин и 118 женщин, 51 казак привез с собой семью.

Кореновский курень был поселен на правой стороне речки Малый Бейсуг, с левой стороны расположился курень Дядьковский. Подобная «привязка» помогала малолюдным селениям выполнять вместе земские повинности: содержать почтовые станции, ремонтировать дороги, гребли, мосты. К ноябрю 1796 г, в Кореновском ку­рене уже выстроили 59 домов, в которых проживало 280 мужчин и 137 женщин.

К 1809 г. в селении проживало 414 мужчин и 218 женщин; семей числилось 274, В результате первого переселения в Черноморию малороссийских казаков из Полтавской и Черниговской губерний в 1809 г, в Кореновское селение прибыло 67 новых семей общей численностью 346 человек. Пополнилось селение и во время второго переселения малороссийских казаков в 1821-1825 гг Однако численность жителей от этого не увеличилась, так как много семей было отправлено по жребию для расселения в 17 новых куренных селений,

9 июня 1827 г. Черноморская войсковая канцелярия приняла решение об объединении соседних Кореновского и Дядьковского селений в одно Кореновское. В первом тогда насчитывалось 173, а во втором 190 дворов.

Первая деревянная церковь во имя Саввы Освященного была заложена на месте старого Дядьковского куреня. Священником к ней был определен Мирон Трофименко. К январю 1799 г. храм был уже действующим. При нем были мужская церковно-приходская школа, располагавшаяся в особом здании, и женская, размес­тившаяся в церковной сторожке. В 1900 г. в станице возвели деревянную Успенскую церковь. При ней также организовали женскую церковно-приходскую школу, на­ходившуюся в «особом удовлетворительском здании». Позже в станице открылись Александровское и Николаевское мужские училища, женское училище и училище для иногородних, подведомственные Министерству просвещения.

26 октября 1849 г. через станицу проезжал атаман Черноморского казачье­го войска ГА, Рашпиль, записавший в своем дневнике следующее: «Ст, Корениев-ская. На р, Бейсужке расположена по обе стороны реки, с 1582 м[ужского] и 1571 ж[енского] п[ола] д[уш] жителей, с 486 домами и 68 хуторами,,. Это одна из цветущих станиц. В окрестностях ст[аницы] по глубоким займищам расположены обширные плантации капусты. Вообще местность благоприятствует огородничест­ву и разведению леса скорорастущих пород…»

В этот год в станице имелось 2 лавки, 4 магазина, 2 водяные и 8 ветряных мельниц, У жителей было 478 лошадей, 1009 волов, 1828 коров, 2019 овец, 4 пасеки.

В отчете за 1861 г. впервые отмечено наличие в станице 20 человек иногород­них; жителей казачьего сословия было 2593 человека.

В 1875 г. началось наделение земельными участками офицеров — участников Кавказской войны. Таких участков в юрте станицы Кореновской отмежевали 23, в основном при речках Журавле и Молеванной и по три участка при Бейсужке и балке Зайченковой.

Постепенно станица превращалась не только в крупный сельскохозяйственный, но и в торговый центр. Особенно это стало заметно после окончания стро­ительства Новороссийской ветки Владикавказской железной дороги и создания при Кореновской станции Станичная. Она быстро превратилась в один из крупных центров по вывозу в Россию и за границу через Новороссийский порт хлеба и дру­гих сельскохозяйственных продуктов.

В самой станице создавались предприятия по переработке продукции и другие промышленные заведения, В частности, здесь были кожевенный завод ГА. Авдеенко маслобойные заводы Т.П. Иваницы, К.Б. Искренникова и М.С Охтена, паровые мельницы ИД. Безъязычного и Т.П Иваницы, кирпичные заводы А.В. Дмитриенко и В.И. Малюка, а также много других кожевенных, овчинных, шерстяных, бондарных, чембарных, канатных заведений.

Это сказалось и на составе населения станицы. В 1915 г. иногороднее насе­ление уже превысило казачье и составило 8450 человек против 7125, хотя по числу дворов у казаков еще оставалось преобладание — 1062 против 884, Пахотной земли в станице было 22 195 дес, выпасов для скота 3624 дес. и прочих угодий 5554 дес.

КОРСУНЬСКИЙ (КОРСУНСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Старокорсунская в черте города Краснодара

В составе Черноморского казачьего войска на Кубань в 1792-1793 гг, прибы­ло 503 мужчины и 298 женщин, приписанных к Корсунскому куреню; 122 казака были семейными. Куренной атаман Герасим Малый счастью казаков был определен «в Фанагорию для стражи при лимане Кизилташском». Корсунские казаки несли службу и на Армейском Бугазском, Копыльском и Кривом пограничных кордонах.

При жеребьевке мест водворения куренных селений корсунцам выпало се­литься при реке Кубани в 1,5 верстах от Константиновского кордона. Место, судя по всему, пришлось казакам по душе. Когда в 1807 г. куренным селениям, подвергав­шимся набегам черкесов, разрешили переселиться внутрь Черномории, то корсун-цы оказались в числе немногих, кто пожелал остаться «на передовой линии».

В мае 1796 г. население Корсунского куреня состояло из 361 мужчины и 250 женщин, проживавших в 80 домах, К 1801 г, численность жителей возросла до 1000 человек: 691 мужчина и 309 женщин.

Однако неблагоприятная эпидемиологическая обстановка, отсутствие квали­фицированной медицинской помощи, низкий естественный прирост вели к умень­шению населения. Через 15 лет, в марте 1807 г., в Корсунском курене проживало всего 534 человека. На весь курень имелась 1 ветряная мельница.

Тем не менее в 1809 г. часть жителей Корсунского куреня переселили на речку Бейсужек, где было образовано Новокорсунское куренное селение. В Корсунское же селение прибыло 25 семей переселенцев из села Спасского Алтиновской волости Кролевецкого повета Черниговской губернии.

Во время второго переселения малороссийских казаков в Черноморию в 1821-1825 гг. число дворов в курене увеличилось до 309.

В 1833 г в селении были построены «арсенал для хранения пушечных сна­рядов» и новое здание станичного правления «о четырёх комнатах, одной печи и одной трубы».

Первая Благовещенская церковь была возведена в селении еще в конце XVIII в.5 в 1799 г. священником при ней состоял Григорий Канюка. В 1848 п по­строили деревянное здание церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы. При церкви действовала церковно-приходская школа в специально выстроенном для неё помещении.

Училище по программе Министерства просвещения открыли в Старокор-сунском селении (так оно стало называться после появления Новокорсунского) в сентябре 1862 г. Учились в нем только мальчики. Позже училище преобразовали в 2-классное, а затем построили еще одно такое же; в двух училищах преподавали 14 учителей и обучались 600 учеников. Действовало и одноклассное смешанное училище на 200 человек.

23 декабря 1869 г был высочайше утвержден «Устав Кубанской учительской семинарии», в § 1 которого говорилось: «Кубанская учительская семинария учреж­дается в станице Старокорсунской».

В отчете за 1861 г, впервые отдельной графой выделено иногороднее населе­ние которое составляло 90 человек. Б станице было 394 казачьих дома, и в них про­живало 2324 человека. В эти годы Старокорсунская регулярно выделяла по жребию семьи для заселения вновь образованных станиц — Крымской и Пятигорской.

С 1874 г. начал действовать паром между закубанским имением князя Урусова и Старокорсунской станицей, принадлежавший темрюкскому мещанину Василию Рудченко. В 1883 г. открыта паромная переправа в трёх верстах от Старокорсунской на станицу Рязанскую.

В 1900 г в станице работали принадлежавшие казакам 3 кирпичных, 3 коже­венных, 3 маслобойных, 8 колёсных, 4 бондарных, 2 гончарных завода, 9 кузниц. 2 кузницы и 1 столярное заведение принадлежали иногородним.

К концу XIX в, старокорсунцы начали испытывать недостаток в хорошей зем­ле. Дело в том, что в 1876 г., после окончания размежевания земель и наделения всех казаков мужского пола 30-десятинным наделом, вся остальная земля в станичных юртах была роздана в частную собственность офицерам — участникам Кавказской войны,

С 1890 г. старокорсунцы начали переселяться на дополнительный надел земли в размере 12 632 дес, отведённый им в юрте Калниболотской станицы. 10 февраля 1915 г. этот хутор, называвшийся Старокорсунским, был преобразован в станицу Плосскую.

В 1915 п пахотный клин станицы составлял 12 ЮОдес, сенокоса -660, выпаса -4229 и 262 дес. находились под лесом. В 1353 домах проживало 8728 казаков и в 151 доме — 2959 иногородних.

КРИЛЕВСКИЙ (КРИЛИВСКОЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Крыповская Ленинградского района

Крыловской курень восстановлен в Черноморском казачьем войске, в соста­ве которого в 1792-1793 гг. переселился из Приднестровья на Кубань,

Перепись, проведённая в ноябре — феврале 1793-1794 гп, показала в составе куреня 439 человек, из них 62 были семейными. Куренные службы находились в Тамани. Часть строевых казаков несла охрану границы на Некрасовском кордоне. Семейные и хозяйственные казаки обустроились в различных местах, где им каза­лось удобнее жить,

Зимой 1794 г. 40-летний крыловской атаман Фёдор Гончаренко вынул жре­бий селиться «на речке Тихинькой при старой дороге», недалеко от Леушковского куреня. К июлю 1796 г в Крыловском курене проживало 199 мужчин и 128 женщин; было построено 84 дома.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малороссий­скими казаками в 1809-1811 гг. в Крыловском куренном селении осело 286 пересе­ленцев.

9 июня 1827 г «по определению» Войсковой канцелярии Крыловской и Ле-ушковский курени были объединены в один Леушковский курень. Тогда в нем имелось 144 двора. Но название исторического запорожского куреня не исчезло. Тем же определением название Крыловской было присвоено образованному пя­тью годами ранее Новочелбасскому куреню, в котором к этому времени поселяне уже построили 204 дома.

Деревянная церковь во имя Архангела Михаила с отдельной колокольней была построена и освящена уже в год закладки селения. Жителям она обошлась в 3570 руб. серебром. Через год удалось выстроить и здание куренного правления,

В 1848 г. во время третьего пополнения Черноморского войска малороссий­скими казаками, в Крыловской станице осело 718 переселенцев (105 семей) из Ста-родубского, Сосницкого, Остерского, Кролевецкого и Новгород-Северского уездов Черниговской губернии.

К 1861 п в станице имелось 357 дворов, в которых проживало 2287 человек; из них шесть иногородних. С этого времени крыловчане стали регулярно по жребию поставлять семьи для заселения новых станиц. В 1862 г. в станицу Раевскую была отправлена 21 семья, в Неберджаевскую — 8; в 1864 г. 27 семей выехали в станицу Ставропольскую.

В 1865 г. в станице возвели новое здание Михаило-Архангельской церкви. Дубовый лес заготовил и подарил церкви полковник Савва Михайлович Дьячев-ский. Церковь обошлась жителям в 60 тыс. руб., а иконостас в 10 тысяч. В 1880 и 1906 гг. здание церкви обновляли и расширяли. При ней действовали две церковно-приходские школы: мужская и женская. Здание для мужской школы пода­рил купец Г Куропатченко, а женская находилась в так называемом «Церковном доме». Кроме того, в станице имелись и два училища, подчинявшиеся Министер­ству просвещения.

В станице открывались и промышленные предприятия, так необходимые для ее развития. К 1900 г. работали кирпичный, кожевенный и 3 маслобойных завода, 6 кузниц, бондарное, колесное и столярные заведения.

Крыловской курень был третьим среди исторических куреней Черномор­ского казачьего войска, в котором появился Георгиевский кавалер — подполков­ник Петр Григорьевич Бурное, родился он в 1744 г. в семье польского шляхтича. 2 мая 1760 г был принят в запорожские казаки, пройдя через существовавший обряд посвящения и записи. 3 июля 1770 г получил первый старшинский чин полкового хорунжего. 11 сентября 1790 г. прибыл в Черноморское казачье войско. Участвовал в сражениях последнего периода русско-турецкой войны 1787-1791 гг дослужился до армейского чина секунд-майора, а уже на Кубани, командуя полком на Черно­морской кордонной линии, — подполковника. 17 марта 1810 г. за отличие в бою при защите Мышастовского куренного селения от черкесов был награждён орденом Св. Великомученика и Победоносца Георгия IV класса,

В 1915 г, население станицы составляло 10 224 человека, земельный надел -23 618 десятин, разделенных на 1572 паевых надела.

КУЩЕВСКИЙ (КУЩИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Кущевская — центр Кущевского района

В составе Черноморского казачьего войска на Кубань в 1792-1793 гг. на Кубань переселилось 575 человек, приписанных к Кущевскому куреню, из которых 75 казаков и офицеров прибыли с семьями. Строевых казаков весной 1793 г. отпра­вили для охраны границы на Копыльский кордон, небольшие группы служили также на Робленном и Черноморском кордонах. При Ахтанизовском лимане казаки созда­ли куренной рыболовный завод, доходы от которого шли на общекуренные нужды. Большая часть казаков временно расселилась в удобных местах Черномории.

В исторических источниках имеются свидетельства о знаменитых и извест­ных людях, проживавших в курене. Так, в запорожские казаки Кущевского куреня записался князь Г.А.Потемкин, «Знатным товарищем» куреня был последний ата­ман Запорожской Сечи П.И.Калнишевский. По данным Ф.А. Щербины, будущий войсковой судья Черноморского казачьего войска А.А. Головатый был в молодости кущевским казаком, а в 1762 г. стал куренным атаманом.

В составе Кущевского куреня пришли на Кубань войсковой есаул, армии се­кунд-майор Лукьян Тиховский с 14-летним сыном Львом, впоследствии геройски павшим в сражении 1810 г. у Ольгинского кордона. В этом же курене находился и Г.Р. Кухаренко, отец будущего черноморского атамана писателя, историка и этно­графа Якова Герасимовича Кухаренко.

При жеребьевке земель под куренные селения Кущевскому куреню досталось место «при устье реки Куги Ейки», По данным Ейского окружного правления на 25 декабря 1794 г, в селении числилось 124 мужчины и 88 женщин, к концу июня 1795 г. их число увеличилось совсем незначительно — 133 мужчины и 97 женщин. На 10 марта 1796 г. в Кущевской слободе в 95 домах проживало 407 мужчин и 210 женщин. К началу XIX в. число дворов увеличилось до 144, но население сократилось до 456 человек. При первом пополнении Черноморского войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг. в Кущевское куренное селение прибыло 279 семей пересе­ленцев из Полтавской и Черниговской губерний в количестве 1219 душ обоего пола. Во время второго переселения малороссийских казаков число дворов в селении увеличилось со 190 до 294. Во время третьего, и последнего, пополнения Черномор­ского войска в 1848 г. в Кущевскую станицу поселили 21 семью общей численностью 127 человек.

Первая деревянная Иоанно-Богословская церковь была построена в 1796 г. Ремонтировалась она в 1825, 1891 и 1909 гг. При ней находилась церковно-приходская школа, «помещавшаяся в собственном большом кирпичном здании», В 1908 г. в станице образовали второй приход и построили Вознесенскую кирпичную цер­ковь. Кроме того, в станице имелось пять училищ, подчинявшихся Министерству просвещения. А первое училище было открыто в селении ещё в 1819 г., обучались в нем мальчики семи ближних куреней.

Первоначально экономическое развитие и благоустройство селения шли медленными темпами. В первые годы начала работать водяная мельница. В 1834 г., в связи с открытием через земли войска Донского тракта на Кущевское селение, в нем создаётся таможенная застава. В 1847 г. начал работать первый кирпичный завод,

С окончанием Кавказской войны и сокращением сроков службы начал меняться в лучшую сторону и внешний вид станицы. С проведением Владикавказ­ской железной дороги произошла переориентация хозяйства с товарного скотовод­ства на хлебопашество, что отразилось и на социальном составе населения. Если в 1861 г. в 380 дворах проживало 2119 лиц казачьего сословия и 11 иногородних, то к 1905-му число дворов увеличилось до 1041, население — до 6900 человек, в том числе — 1752 иногородних. В 1909 г. в станице родилось 503 человека, умерло — 354, заключено браков — 80.

В 1895 г. пахотная земля (общий земельный надел 29 229 дес.) в количестве 22 368 дес. была разбита на 1335 полных паев по 16 дес. и 126 полупаев по 8 дес. У населения имелось 3347 лошадей, 2863 вола, 4328 коров и более 19 тыс. овец и коз. В станице работали 3 кирпичных завода, 1 чембарное и 4 бондарных заведения, 2 паровые и 2 водяные мельницы 18 ветряных. Имелись общественные здания. В 1876 г. были построены 2 деревянных хлебных магазина, в 1890-м — станичное правление и бойня

В 1902 г. в дополнение к пяти мужским и женскому станичному училищам, в которых обучалось 522 мальчика и 225 девочек, было открыто смешанное иного­роднее училище на 100 человек.

В августе 1916 г. открылось движение по Черноморско-Кубанской железной дороге. К этому времени в станице было 78 торговых и промышленных заведений; проживало 10 554 человека, из них 3277 иногородних.

ЛЕУШКИВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Старолеушковская Павловского района

К марту 1794 г на «новопожалованных землях» осело 465 казаков-леушков-цев, в том числе 136 женщин.

При жеребьёвке мест под куренные селения зимой 1794 г. Леушковскому ку­реню выпало селиться «на речке Челбасах с правой стороны» за две версты от гра­ницы с Кавказским наместничеством. К июлю 1796 г в 72 домах селения проживало 286 мужчин и 147 женщин.

Болезни, эпидемии, боевые потери стали причиной крайне медленного роста народонаселения. К декабрю 1811 г. в куренном селении осталось всего 232 мужчи­ны и 128 женщин, проживавших в 167 дворах,

В 1809-1811 гг. состоялось пополнение Черноморского казачьего войска ма­лороссийскими казаками. В Леушковскии курень прибыло 62 семьи переселенцев -2 8 человек из села Тулиголов Глуховского повета и местечка Синявки Сосницкого повета Черниговской губернии.

Несмотря на демографические проблемы, Леушковское селение постепенно благоустраивалось и экономически развивалось. К 1807 г. в нем имелись две во­дяные мельницы. В 1820 г. казаки построили новое здание куренного правления и питейный дом.

В том же 1820 г Черноморское казачье войско передали в подчинение коман­диру Отдельного Грузинского корпуса, и в жизни черноморцев произошли карди­нальные изменения. Вдоль пограничной реки Кубани появились Елизаветинское, Марьянское, Ольгинское, Новоекатериновское и Петровское куренные селения. Еще 12 селений возникли на равнинной территории края. Часть куренных селений была объединена. Леушковскии курень, насчитывавший 119 дворов, соединили с Крыловским — 144 двора и присвоили ему название Старолеушковского, Произош­ло это 9 июня 1827 г. Изменение названия было связано с тем, что наименование Новолеушковского получил образованный ещё в 1822 г. Новотихенский курень,

К декабрю 1797 г. в курене был заложен храм во имя Вознесения Господня, священником определен Григорий Волинский; к январю 1799 г храм был уже дей­ствующим. В 1833 г на собранную «доброхотную сумму» в 15 тыс. руб. серебром была построена новая деревянная церковь во имя Вознесения Господня. В 1844 г рядом с ней выстроили отдельную колокольню. Через 50 лет вновь была построена новая деревянная Вознесенская церковь. При ней, как обычно, действовала цер-ковно-приходская школа, помещавшаяся в церковном здании. Кроме этой школы в станице работали и два станичных училища, подведомственных Министерству просвещения.

28 октября 1849 г. станичный атаман Садило вместе с судьями и писарем со­ставил справку о станице, из которой мы узнаем, что в ней «лиц духовного звания из черноморских казаков 10, не казачьего происхождения 2, штаб офицеров 1, обер офицеров 5, урядников 36, вообще душ мужеска пола 879, женска 880 и, кроме того, у чиновников крестьян мужеска 17 и женска 15 душ и у всех станичных и хуторских сей станицы находится в услужении людей мужеска 34, женска 15 душ».

У жителей имелось 1154 лошади, 745 волов, 2273 коровы, 15 722 овцы, 7 пасек с 370 ульями. В станице работали 3 лавки, кузница 4 водяные и 10 ветряных мель­ниц. Проезжавший тогда через станицу атаман ГА, Рашпиль отметил в своих путе­вых записках; «Все в этой станице свидетельствует о народном благосостоянии».

К 1861 г. число дворов в станице достигло 301, население — 1766 человек; сре­ди них 22 иногородних. С этого времени, как и другие станицы, Старолеушковская начала поставлять по жребию семьи для заселения новых закубанских станиц. Из­вестно, что в 1862 г. 20 семей выбыло в станицу Раевскую,

В 1875-1877 гг офицеры — участники Кавказской войны или их вдовы и дети получили в частную собственность земельные наделы в юрте Старолеушковской станицы. Среди них были такие известные на Кубани роды, как Кордовские, Золотаревские, Скакуны, Звягинцевы и др.

Старейшим казаком Леушковского куреня при переселении был Тимофей Терентьевич Котляревский. Записан в казаки в 1760 г.; в 1789 г. избран войсковым писарем. В 1793 г. прибыл на Кубань в составе войскового правительства; с 1797 по 1799 г. — войсковой атаман Черноморского казачьего войска, ТТ, Котляревский являлся одним из авторов «Порядка общей пользы» принятого в январе 1794 г, -документа регламентировавшего управление, расселение и землепользование в Черноморском казачьем войске

Постепенно увеличивалось число промышленных заведений в станице. В 1900 г в ней имелись кирпичный, кожевенный и 5 маслобойных заводов, 4 кузницы и 2 бондарных мастерских.

В 1903 г. из юрта Старолеушковской станицы был вымежеван участок площа­дью 5529 дес. удобной и 210 дес, неудобной земли под дополнительный надел стани­цы Пластуновской. На нем возник хутор Бабычевский, преобразованный позднее в станицу Новопластуновскую.

В 1917 г, в станице Старолеушковской было 1149 дворов и 8924 жителя.

МЕНЬСКИЙ (МИНСКОЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Староминская — центр Староминского района

К весне 1794 г. на Кубань прибыло 27 семей минчан общей численностью 151 человек, из них 18 одиноких казаков. При жеребьёвке зимой 1794 г. Минскому куреню выпало место для основания своего куренного селения на реке Сосыке. На 25 декабря 1794 г в нем проживало 16 мужчин и 6 женщин, что при средней чис­ленности семей того времени составляло 3-4 двора. К июню 1795 г. число жителей селения увеличилось всего на двух мужчин.

В последующие годы состав Минского куреня пополнялся выходцами из различных социальных групп русского общества, и прежде всего за счет беглых крестьян.

Во время первого пополнения Черноморского войска в 1809-1811 гг. малорос­сийскими казаками в Минском курене осело 444 семьи переселенцев из Чернигов­ской и Полтавской губерний общей численностью 2453 человека.

В 1812 г. в селении освятили деревянную на каменном фундаменте церковь во имя Рождества Христова, построенную на собранные прихожанами 4000 руб, сереб­ром. В 1812-1816 гг. при храме Рождества Христова служили священники Трофим Кибалкин, и Самуил Скидан. В 1835 г к ней пристроили колокольню, на сооружение которой ушло 922 руб, серебром. При церкви в сторожке располагалась церковно­приходская школа, позже при ней устроили библиотеку-читальню.

В 1884 г. в станице освятили вторую, тоже деревянную, Покровскую церковь. При ней также действовала церковно-приходская школа. В 1909 г. была выстроена третья, Пантелеимоновская, церковь.

Кроме церковно-приходских школ в станице имелось пять училищ, подчи­нявшихся Министерству просвещения.

Определением Черноморской войсковой канцелярии от 9 июня 1827 г Вышеалбашский курень стал называться Новоминским, а прежний Минский-Ста­роминским. К этому времени в нем появилось 19 новых дворов, устроенных ма­лороссийскими казаками во время второго пополнения Черноморского войска в 1821-1825 гг.

Ко времени отмены крепостного права в России в 1861 г. в Староминской станице было 700 дворов, в которых проживало 4848 человек казачьего сословия и 10 иногородних.

В эти годы станичное общество начало выделять семьи для обустройства но­вых станиц, В 1862 г 10 семей были отправлены в поселок Анапский, ныне город Анапа, и 38 — в Верхнебаканскую станицу, а в 1864 г 26 семей — в станицу Ново-Дмитриевскую.

Широкое распространение в XIX-XX вв. в России получила сельская яр­марочная торговля. На Кубани ярмарки проводились почти во всех станицах. В Староминской в июне месяце работала семидневная Петропавловская ярмарка, а в сентябре — двухдневная Иоанно богословская. Значение товаров кубанского про­изводства (основным из них стала пшеница) заметно возросло с постройкой Кубанско-Черноморской железной дороги, соединившей многие черноморские станицы с Владикавказской железной дорогой. На линии Екатеринодар — Староминская -Кущевская движение пассажирских и товарных поездов было открыто в августе 1916 г.

В 1900 г. в Староминской имелся 1 кирпичный завод, 8 маслобойных, 22 куз­ницы, 5 бондарных заведений, 2 колёсных, 6 столярных. К 1916 г. количество про­мышленных и торговых заведений возросло до 115. В их числе: 3 паровые валь­цевые мельницы, 2 водяные, аптека и 2 аптекарских магазина, книжный магазин, столовая и т. д.

В 1916 г. в станице проживало 18 216 жителей казачьего сословия и 1921 иногородний. Земельный надел станичного общества составлял 56 760 дес, в том числе 49 752 дес. пахотной земли, разделенной на 5045 паев, 2010 дес. сено­косных угодий, 620 дес, выгона, 50 дес. древесных насаждений и прочих угодий 4328 десятин.

МИШАСТЕВСКИЙ (МИШАСТИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Старомышастовская Динского района

К весне 1794 г. на Кубань из Приднестровья переселилось 266 мышастовцев, из них 61 женщина.

Зимой 1794 г. при жеребьевке мест под куренные селения Мышастовскому куреню выпало поселиться «при Кубани в урочище Чернолеска». Однако вскоре большую часть жителей «перегнали в Белый лиман», где не оказалось хорошей воды даже в самых глубоких колодцах, и в 1795 г, произошел падеж скота.

22 января 1796 г. общество куреня подало прошение об отводе им места для поселения при Конурском лимане, где уже жила часть казаков куреня. В этом им отказали, так как места куренных селений уже были нанесены на карту войсковой земли, «сочиняемую» Таврическим областным землемером Калчигиным. По всей видимости^ эта часть жителей вернулась на место первоначального поселения, ибо в августе 1798 г. общество куреня Мышастовского вновь подало прошение о пере­селении из Черного леса, где «они претерпевали от закубанских народов немалые обиды»,

28 октября 1798 г. атаман ТТ. Котляревский разрешил мышастовцам посе­литься «на Ереке… повыше Иванивского селения». На этом мытарства казаков не закончились. В 1807 г генерал-губернатор Новороссии де Ришелье разрешил пе­реселиться на новые места тем селянам, которые терпели частые набеги черкесов. Мышастовцы воспользовались этим разрешением и в 1810 г. перебрались в глубь войсковой земли на речку Кочеты. Переселенцы из малороссийских казаков, кото­рыми в 1809-1811 гг. пополнялось Черноморское войско, также начали прибывать в Мышастовский курень с июня 1810 г., когда на новое место уже перешли старожи­лые казаки. Всего из Полтавской и Черниговской губерний прибыло 90 семей.

Уже в 1814 г на новом месте была освящена церковь во имя Вознесения Гос­подня, «построенная… доброхотными приношениями на 8117 руб. 14 коп. сереб­ром». Рядом с ней возвели колокольню и часовню. В 1816 г. в Вознесенском храме служили священники Мирон Барвинский и Савва Карпинский. Деревянное здание церкви постепенно дряхлело, и в 1889 г. станичники выстроили новую деревянную церковь стоимостью 50 тыс, руб. При ней действовала церковно-приходская школа в отдельном деревянном здании, рассчитанном на 60 учеников. Кроме того, в ста­нице были мужское и женское училища, подведомственные Министерству просве­щения.

Во время второго переселения малороссийских казаков на Кубань в 1821— 1825 гг. в Мышастовском куренном селении осело 75 семей из Кобеляцкого и Прилуцкого поветов Полтавской губернии.

После переселения Мышастовского куреня на новое место в 1810 г, в окрест­ностях бывшего куренного селения осталась почтовая станция на тракте Екатери-нодар — Тамань, которая продолжала называться Мышастовской. В 1823 г. вблизи нее было основано новое станичное селение, получившее 9 июня 1827 г, название Новомышастовского, а Мышастовское с этого времени стало именоваться Старомышастовским.

В 1848 г., во время третьего переселения малороссийских казаков в Черноморию, в Старомышастовской станице осело всего около 100 человек.

К 1861 г, н станице насчитывалось 302 двора и 1728 человек населения, из них 27 иногородних.

В 1876 г. в юрте станицы проводилось отмежевание земельных участков в частную собственность офицерам — участникам Кавказской войны. Правда, из 13 участков 5 получили уже не сами офицеры, а их вдовы. Из известных кубанских родов можно отметить Котляревских и Калантаевских, проживавших в селении с момента образования.

Станица постепенно богатела и благоустраивалась. В одном из справочников начала XX в. отмечалось: «.-.богата фруктовыми садами, есть несколько десятков виноградников. Климат здоровый». К 1904 г. в общественных садах жители выса­дили 8200 деревьев.

К 1900 г в станице работали 2 кирпичных и 3 маслобойных завода, 3 бондар­ных заведения, 3 шерстобитных, 12 овчинных, 7 чембарных, 1 канатное, 13 кузнеч­ных и слесарных, 1 колесное, 23 сапожных, 14 портняжных, 4 плотничных и столяр­ных, 2 паровые мельницы, 1 водяная и 6 ветряных.

Земельный надел станицы в 1915 г составлял 12 476 дес. пахотной земли (раз­битой на 1782 паевых надела), 500 дес. сенокосных угодий 1379 дес выпасов для скота, 10 дес. общественного сада и 13 дес. иных угодий. В 1597 дворах проживало 6243 жителя казачьего сословия и 1912 иногородних.

НЕЗАМАИВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Незамаевская Павловского района

На Кубань в 1792-1793 гг. в составе Черноморского казачьего войска при­было 810 незамаевцев, среди них 107 были семейными, а 454 при первой переписи отнесены в графу «служивших от бывшего Запорожья».

До утверждения мест под курени строевые казаки и старшина стали охранять границу по реке Кубани, а семейные расселились в удобных для жизни местах. При Новом Темрюке (сейчас Замостянский посёлок Темрюка) незамаевцы построили рыбный завод, с помощью которого добывались средства на разные общественные нужды. Отдельные предприимчивые казаки основали частные рыболовные заводы: прапорщик Е. Куцюбинский на Кучугурской косе Азовского моря организовал два предприятия, на которых работали 26 казаков только из Незамаевского куреня, не считая других, а казак С. Островский построил завод на Ачуевской косе, где рабо­тало 20 незамаевцев.

Зимой 1794 г. 70-летний незамаевский куренной атаман Алексей Таран вынул жребий селиться при речке Ее, а в начале мая того же года туда потянулись обозы незамаевцев занимать «планы», строить дома и возводить церковь.

Храм во имя св. пророка Ильи был построен в первый год поселения на по­жертвования жителей в сумме 17 500 руб. серебром; колокольня при церкви была построена в 1838 г. и обошлась незамаевцам в 4050 руб. серебром, В 1885 г, было выстроено новое деревянное здание Ильинской церкви с приделом во имя св. Алек­сандра Невского, при церкви действовала церковно-приходская школа; к XX в. их было уже три. Кроме них имелось три станичных училища, в которых преподава­ние велось по программе Министерства просвещения.

К концу 1811 г, население Незамаевского куреня составляло 822 человека, В период первого пополнения Черноморского казачьего войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гп в него направили 71 семейство — 608 человек переселенцев из Полтавской и Черниговской губерний, а во время второго пополнения в 1821-1825 гп число дворов в Незамаевском курене увеличилось на 30 и достигло 357.

В 1861 г. в станице Незамаевской было 518 дворов, в которых проживало 2997 человек, в том числе 6 иногородних. Она выделяла семейства для новых закубанских станиц — Анапской с посёлком и Натухаевской.

В 1900 г. в станице действовали: кирпичный завод, 5 маслобоен, 22 кузницы, 1 колёсное и 4 бондарных заведения.

К 1916 г. имелось 54 промысловых и торговых заведения, в том числе лимо­надный завод, аптека и коммерческая баня. Б 2039 дворах проживало 10 390 ка­заков и 2040 иногородних. Общественный земельный надел станицы составлял 42 386 дес, разбитых на 2716 паев.

НИЖЕСТЕБЛЕЕВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Старонижестебпиевская Красноармейского района

На Кубань большая часть нижестеблиевских казаков прибыла поздней осе­нью 1792 п в составе отряда кошевого атамана З.А. Чепеги. На то время это был самый малочисленный курень, в нем числилось 83 человека, из которых 21 женщи­на и дети. Ряд казаков куреня весной 1793 г. отправились охранять границу на Копыльский и Черноморский кордоны, остальные временно осели в местах, где «легче было прокормиться».

Зимой 1794 п нижестеблиевцам выпал жребий селиться «у Сухого лима­ну». Место для поселения оказалось неудачным, и вскоре жители начали ходатай­ствовать о переселении на более удобные места. Разрешение казаки получили только в 1807 г„ само переселение к Ангелинскому ерику произошло в 1810 г. За то время, пока решался вопрос о переселении, было найдено более удобное место на рукаве Кубани, называемом Протокою, и возбуждено новое ходатайство. Б конце концов войсковое начальство разрешило переселяться по выбору в оба места, а се­ления получили наименования Старонижестеблиевское (при Ангелинском ерике) и Новонижестеблиевское (при Протоке).

За годы первого переселения малороссийских казаков в Черноморию в 1809-1811 гг. Старонижестеблиевское куренное селение не получило ни одного человека, в то время как в Новонижестеблиевское прибыло 450 душ обоего пола. Возможно, что рыбное место на Протоке считалось более перспективным.

Перепись населения Черномории 1812 г. показала в Старонижестеблиевском куренном селении 116 семейных казаков и 57 холостых.

В 1814 г. в селении построили деревянную церковь во имя святого великому­ченика Иоанна воина, которая обошлась куренному обществу в 8571 руб. серебром. В 1845 г. при ней выстроили сторожку из двух комнат, а в 1855-м — колокольню. В 1858 г. в храме служили священники Джигирь Никита Васильевич и Шахов Иоанн Михайлович, При церкви действовала церковно-приходская школа, В документе, датированном 31 июля 1877 г., сообщалось: «В станице урядников и казаков гра­мотных 11, а малограмотных 64. Из них грамотные преимущественно читают книги светского содержания, а малограмотные книги духовного и светского содержания, причём к малограмотным относятся окончившие церковно-приходскую школу».

Кроме церковно-приходской школы в станице имелись мужское и женское станичные училища, подведомственные Министерству просвещения.

В 1884 г. в селении возвели новое деревянное здание церкви с приделами в честь Иверской иконы Богоматери и святого Александра Невского.

В период второго пополнения Черноморского казачьего войска малороссий­скими казаками в 1821-1825 гг количество дворов в селении достигло 320, а в 1848 г. в станицу прибыло ещё 40 переселенцев.

В 1875-1877 гг. офицерам — участникам Кавказской войны были вымежеваны в частную собственность земельные участки в юрте Старонижестеблиевской стани­цы. Уже тогда стало ясно, что земли для наделения рядовых казаков 30-десятинным наделом явно не хватает, и в 1876 г. станице был выделен дополнительный надел. Возникший там хутор назвали Добровольным, так как первоначально туда пересе­лялись только добровольцы, В 1904 г. хутор переименовали в станицу Ольгинскую, но переселение в нее из станицы Старонижестеблиевской продолжалось до 1909 г.

Земельный же надел самой Старонижестеблиевской вплоть до 1916 г оста­вался неизменным — 25 024 дес, в том числе: 16 500 дес пахотной земли» разделённой на 2810 паев, 30 дес. сенокосов, 2400 дес. выпасов и т. д.

Создавались в станице и промышленные заведения. В 1900 г, в ней работали 1 кожевенный, 3 кирпичных, 3 маслобойных завода и 9 кузниц.

К 1916 г в станице имелось 1653 двора, в которых проживали 7726 человек.

ПАШКИВСКИИ КУРЕНЬ,

ныне поселок Пашковский в составе города Краснодара

Первая часть пашковских казаков прибыла на Кубань с отрядами С. Белого, К. Кордовского и 3. Чепеги.

На Тамани казаки из казенного леса построили курень (казарму) на 30 чело­век и первые две зимы провели в сравнительно удобных бытовых условиях. При Те-мркжском лимане был создан куренной рыболовный завод, который в первые годы жизни на новой земле давал средства на содержание казаков, охранявших границу. Интересно, что пашковский казак Федор Иванович Искра, работавший на этом за­воде, получил у начальства разрешение остаться здесь и оказался в числе основате­лей нового Темрюкского куреня.

15 февраля 1794 г, сорокалетний куренной атаман Гордей Тарасенко вытянул жребий селиться «по над рекою Кубань» Под селение Пашковскому куреню досталась уже существовавшая слобода Захарьевка (Захаровка). Оба этих названия Пашковка (Захарьевка) — упоминаются в документах ещё несколько лет.

Накануне расселения, 21 марта 1794 г, была завершена перепись населения уже, прибывшего на Кубань. В составе Пашковского куреня числилось 336 человек из них 96 женщин; 46 казаков прибыли с семьями. На сентябрь 1797 г. в Пашковском курене насчитывалось 55 домов и 416 жителей: 289 мужчин и 127 женщин. К 30 июля 1798 г. число домов осталось прежним — 55. Несмотря на неблагопри­ятные условия жизни, к лету 1801 г. население куреня удвоилось по сравнению с 1794 г.: подходили новые переселенцы рождались дети, принимались в куренное общество беглые крепостные.

Во время пополнения Черноморского войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг. в Пашковском селении осело 115 мужчин и 106 женщин. Официаль­но принимались в казаки и различные вольные люди.

Во время переселения малороссийских казаков в Черноморию 1821-1825 гг, в Пашковское куренное селение прибыло 75 семей из Полтавской и Черниговской губерний. Число дворов достигло 401- В апреле 1839 Е при Пашковском курене по­селили более 40 человек армян.

Первую Введенскую церковь в Пашковском селении заложили к январю 1799 г, к ней был определён священник Стефан Стринский. Новое деревянное здание с колокольней и часовней было выстроено в 1826 г, и обошлось прихо­жанам в 9788 руб. 93 коп. серебром. К началу XX в. и это здание обветшало» и в 1906-1909 г. было построено кирпичное здание Введенской церкви с приделом во имя Иоанна Крестителя. В удобном церковном здании располагались мужская и женская церковно-приходские школы,

В 1891 г. в станице построили ещё одну церковь — Вознесенскую с приделом во имя ев, Александра Невского, При ней также организовали церковно-приход-скую школу. В 1909 г. была освящена домовая церковь во имя ев, Михаила Малеина при Пашковской прогимназии.

Кроме названных, в станице к началу XX в, имелись и другие учебные за­ведения, подведомственные Министерству просвещения: 2-классное станичное училище с 11 учителями и 500 учениками, одноклассные женское и мужское ста­ничные училища с 4 учителями каждое.

От прочих черноморских станиц Пашковская отличалась высокоразвитым гончарным промыслом. Еще в справке о селениях Черномории, подготовленной для командира Отдельного Кавказского корпуса А.П, Ермолова, о Пашковском говори­лось: «…удобность воды и земли, произведения и занятия жителей одинаковы, что в Васюринском и Корсунском селениях, сие же отличается тем только, что в нем делается хорошая глиняная посуда, горшки и прочее»,

В середине XIX в, кубанский историк И,Д. Попко заметил: «Одно гончарное дело остается исключительно за козаками и держится наследственно в известных только местах, где свойство земли ему благоприятствует. Разнообразными произ­ведениями его горнов славится курень Пашковский.»

В 1875-1877 гп офицерам — участникам Кавказской войны были выделены в частную собственность земельные участки. На этих землях их владельцы заня лись разведением садов и виноградников. Вскоре Пашковскую буквально опояса­ли сады, и садоводство стало важной статьёй доходов станичников. Так, к 1910 г. пашковские садоводы ИД. Сотниченко, ГГ. Омельченко, И.Я. Дашко, Е.А. Миненко, Н,Д, Ступак и П,Ф, Шкура имели от 2 до 6 дес, садов и собирали от 1000 до 7225 пудов фруктов каждый. Кроме того, они владели и виноградниками, где соби­рали от 300 до 3000 пудов винограда. Казаки ГГ Омельченко и П.Ф. Шкура налади­ли производство вина: первый изготовлял до 4005 а второй до 650 ведер в год.

Особенно бурно Пашковская стала развиваться с конца XIX в. Трамвайная линия соединила станицу с городом. Была открыта Кубанская войсковая сельско­хозяйственная школа, а в 1908 г. — прогимназия.

«Излишки» населения переводились из станицы на дополнительные наде­лы на хутора Кугоейский и Новопашковский, которые в 1915 г получили статус станиц.

К 1916 г, в станице Пашковской действовало 68 промышленных и торговых заведений. В ней насчитывалось 2139 дворов, в которых проживало 12 503 жите­ля казачьего сословия и 2315 иногородних. Земельный надел станицы составлял 21 930 десятин, разделенных на 2925 паев.

ПЕРЕЯСЛЕВСКИЙ (ПЕРЕЯСЛОВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Переясловская Брюховецкого района

К весне 1794 г. на Кубань переселилось 123 мужчины и 43 женщины, во главе с атаманом Антоном Белым, записанные в Переясловский курень. Из них 35 казаков и 3 старшины числились «служившими от бывшего Запорожья»,

В ведомости 1795 г место поселения Переясловского куреня определено так: «по речке Сасыку Ей при нижних Раздорах от границы вёрст за 15», и на этой речке у переясловцев не оказалось ни хорошей воды, ни достаточно сенокосов, ни при­личных урожаев хлеба, и они возбудили ходатайство о переселении их на другое место. В журнале Черноморского войскового правительства за 24 июля 1800 г. есть такая запись: «…в сем годе Переясловское селение, на основании Высочайшего Его Императорского Величества именному повелению, состоявшегося прошлого 799 года ноября 3-го дня, к покойному сего войска атаману генерал-майору Котляревскому по прошению оного, и в рассуждении негодности прежнего места житель­ства, переселено на речку Бейсуг…».

Перепись 1801 г. показала 64 семьи, «жительствующих в куренном селении» и 388 человек, «не имеющих своих оседлостей». В их числе 75-летние Степан Пет­рович Самсыка и Пантелеймон Максимович Чухно, о которых сказано, что они «в службе з 1771 году в бывшей Сичи Запорожской». Вообще же Переясловский курень дал немало выдающихся людей. В числе его жителей был отец будущего ку­банского историка Ф.А. Щербины — священник Андрей Щербина. В 1797 г в юрте куреня офицер Герасим Романович Кухаренко начал строить мельницу и хутор. Здесь, на хуторе, в 1799 г. у него родился сын Яков — будущий наказной атаман Черноморского казачьего войска, историк, писатель, этнограф.

Выдающейся личностью начала XX в. был КХ Живило, Мальчик-сирота из Переясловской станицы, ставший учителем, вёл большую просветительскую и об­щественную работу. Он первый официальный директор Кубанского войскового музея, инициатор постройки Кубанско-Черноморской железной дороги.

Во время первого пополнения Черноморского войска малороссийскими ка­заками в 1809-1811 гг. в Переясловском куренном селении осело 2026 человек. Вто­рой поток переселенцев 1821-1825 гг добавил в селение 17 дворов.

Первая деревянная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1809 г на собранные жителями 15 тыс, руб, серебром. По ревизиям 1812, 1816 гг. в станице Переясловской при Рождество-Богородицкой церкви слу­жили священники Василий Шелестов и Федор Сухоненко. По ревизии 1858 г в хра­ме Рождества Пресвятой Богородицы служил священник Петр Григорьевич Попов. В 1891 п освящено каменное пятиглавое здание этой же церкви, а 13 сентября 1909 г. заложена вторая, Троицкая, церковь из кирпича и бетона длиною 50, шириною 30 и высотою 60 метров. При Рождество-Богородицкой церкви действовала при­ходская школа. Кроме того, имелись мужское и женское станичные училища, под­ведомственные Министерству просвещения,

К 1900 г. в станице были кирпичный и кожевенный заводы, 7 маслобоен, 2 паровые, водяная и 11 ветряных мельниц, рыболовные, шерстобитные, чембарные, сапожные, портняжные и другие заведения.

В «Справочнике по Ставропольской епархии», изданном в 1910 г., отмеча­лось, что «в числе жителей преобладают зажиточные».

Если в 1861 г в станице имелось 312 дворов и 1901 житель, в том числе 7 иногородних, то к 1916 п число дворов увеличилось до 1032, жителей — до 9440, в том числе иногородних 3307 человек. Земельный надел станицы составлял 34 888 десятин, разделенных на 1727 паев.

ПЛАСТУНЕВСКИЙ (ПЛАСТУНИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Пластуновская Динского района

Куренные службы и большая часть пластуновцев первоначально находились на Тамани. Затем строевых казаков направили отбывать службу на Черноморском, Воронежском, Калаусском и Робленном кордонах. При Кизилташском лимане был создан куренной рыболовный завод, средства от продажи продукции которого шли на нужды куреня.

Первая перепись населения Черномории, завершённая к 21 марта 1794 г., пока­зала в составе куреня 187 мужчин и 75 женщин; 36 казаков прибыли с семьями.

При жеребьёвке мест для куренных селений зимой 1794 г. пластуновцам вы­пало селиться при реке Кубани, на южной границе войсковой земли. По справке войсковой канцелярии селение расположилось в 18 верстах от города Екатеринодара и в 3 верстах сзади Александрина кордона. На 1 апреля 1796 г. в слободе Пластуновской числилось 70 домов, 241 мужчина и 124 женщины.

Весной 1808 г. на пополнение Пластуновского куреня прибыло 32 казака из расформированного Усть-Дунайского Буджакского войска. При первом пополнении Черноморского войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг. в Пластуновском куренном селении осело 370 переселенцев.

Постоянно подвергаясь набегам закубанских соседей, пластуновцы} как и жители других прикубанских селений, неоднократно возбуждали ходатайства о переводе их на другие места 9 декабря 1807 г. генерал-губернатор Новороссии де Ришелье разрешил жителям Пластуновского и Динского куреней переселиться на речку Кочеты, но лишь б 1814 г, эти куренные селения разместились по разным берегам Третьей речки Кочеты,

Небольшое пополнение Пластуновского селения произошло вовремя вто­рого переселения малороссийских казаков в Черноморию. В октябре 1821 г. в се­ление прибыло 16 семей из Кролевецкого повета Черниговской губернии и 11 се­мей из Зеньковского повета Полтавской губернии. Определением Черноморской войсковой канцелярии от 9 июня 1827 г. Пластуновское (126 дворов) и Динское (108 дворов) куренные селения были объединены в одно Пластуновское. В 1848 г., во время третьего переселения малороссийских казаков, в Пластуновскую станицу прибыло 90 человек.

Деревянная церковь на столбах с колокольней во имя Вознесения Господня была заложена к декабрю 1797 г. «Окончена постройкой» в 1816 г, священником к ней определен Иван Андреевский. На ее сооружение ушло 9000 руб. серебром «от доброхотных приношений». В 1899 г. в станице возвели новое кирпичное здание Вознесенской церкви с приделом во имя св. Мефодия Патарского,

При церкви действовала церковно-приходская школа, помещавшаяся в кир­пичном здании. Две школы располагались в помещении церковной читальни и на хуторе; кроме того, работало 5 станичных училищ, подведомственных Министер­ству просвещения.

Посетивший 26 октября 1848 г, станицу Пластуновскую атаман ГА, Раш­пиль записал в путевом дневнике: «…стога хлеба, наполняющие дворы, свиде­тельствуют об успехе хлебопашества…». Б станице в то время имелось 422 двора и 2058 жителей, 2 водяные, 4 ветряные мельницы, 3 лавки, 240 лошадей, 810 волов, 3500 коров, 5580 овец, 17 пасек с 300 ульями.

К 1861 г в Пластуновской находилось 485 дворов и проживало 2812 жителей, в том числе 5 иногородних.

С постройкой Новороссийской ветки Владикавказской железной дороги в станице появились ссыпки, склады и предприятия первичной переработки сель­хозпродукции, идущей в основном на экспорт. В 1900 г. здесь работало 2 кирпичных завода, 5 маслобойных, 6 кузниц, 4 бондарных заведения.

К 1916 г. в станице Пластуновской имелось 1577 дворов, в которых прожи­вало 7878 жителей казачьего сословия и 2078 иногородних. Юртовой земельный надел составлял 19 934 дес.» в том числе 16 694 дес. пахотной земли, разделенной на 2109 паевых участков.

ПЛАТНЕРЕВСКИЙ (ПЛАТНИРИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Платнировская Кореновского района

К марту 1794 г в Черноморию переселилось 274 человека из числа припи­санных к Платнировскому куреню, в том числе 73 женщины. Местом пребывания куренных служб в первые две зимы являлась Тамань. Часть казаков несла службу на границе, семейные и хозяйственные казаки расселялись по войсковой земле в местах, удобных «для рыболовли», хлебопашества и скотоводства.

При жеребьевке мест поселения куренных слобод Платнировскому куреню выпало селиться «при речке Кирпилях справа, от границы верст за 8»,

К 1812 г. население куреня увеличилось до 569 человек; 112 казаков имели семьи и 232 считались одинокими.

Во время первого пополнения Черноморского войска малороссийскими ка­заками в 1809-1811 гг. в Платнировском куренном селении осело 58 семей (310 че­ловек) из Полтавской и Черниговской губерний.

9 июня 1827 г. по определению Черноморской войсковой канцелярии Платнировский курень Бейсугского округа, насчитывавший тогда 138 дворов, и Серги­евский курень Екатеринодарского округа, имевший 212 дворов, были объединены в один Платнировский.

Деревянная церковь во имя Апостолов Петра и Павла с отдельной коло­кольней и часовней была построена в 1834 г. на «доброхотнопожертвованную сум­му в 10 500 руб. серебром». По ревизии 1858 г в Петропавловской церкви служили священники Романов Никифор Константинович и Сергиев Потапий Андреевич. В 1886 г. в станице возвели новое здание этой церкви, тоже деревянное.

В 1903-1906 гг построена каменная Троицкая церковь с железной оградой, крытая оцинкованным железом.

При обеих церквах действовали церковно-приходские школы. Кроме того, в станице работало еще шесть училищ, подведомственных Министерству просве­щения, в том числе одно женское и одно для детей иногородних.

В путевом дневнике черноморского атамана Г.А, Рашпиля, побывавшего в станице 26 октября 1849 г., есть такая запись: «Опыты садоводства ведут к бла­гоприятнейшим заключениям». К этому времени в станице было 844 двора и 3572 жителя, 4 хлебных магазина, 3 лавки, 2 водяные и 22 ветряные мельницы, У жителей имелось 418 лошадей, 2407 волов, 8364 коровы, 11 412 овец и 11 пасек с 217 ульями.

Население станицы росло медленно. В 1861 г. в ней проживало 3856 человек, среди них 22 иногородних.

С окончанием Кавказской войны и уменьшением сроков казачьей службы станица начала развиваться более быстрыми темпами. К 1900 г. в ней имелись следу­ющие ремесленные и промышленные заведения: кирпичный завод, 4 кожевенных, 4 маслобойных, 2 паровые, 5 водяных и 7 ветряных мельниц, 8 кузниц, 7 бондарных, 8 сапожных, 4 портняжных и 5 шорно-седельных.

Самым выдающимся и знаменитым выходцем из казаков куреня являет­ся Афанасий Федорович Бурсак — сын бунчукового товарища, армии капитана Федора Бурсака. Б «списке о состоящих в курине Платнировском старшинах и каза­ках… учиненном января 20 дня 1801 года» он значится сыном войскового атамана, подполковника Федора Бурсака. В молодости служил на Черноморской кордонной линии, затем — адъютантом у двух военных министров: А. А. Аракчеева и М.Б. Бар­клая де Толли, В 1811 г в Черномории он сформировал Черноморскую гвардейскую сотню которая вошла в состав лейб-гвардии Казачьего полка. Командовал сотней и участвовал в боях с французами со времени перехода русской границы с 14 июня 1812 по 18 марта 1814 г.

В 1916 г в Платнировской было 1686 дворов, 9795 жителей казачьего сосло­вия и 2200 иногородних. Юртовой земельный надел составлял 25 123 дес, в том числе 23 406 дес. пахотной земли, разбитой на 2612 паев.

ПОЛТАВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Полтавская — центр Красноармейского района

Первая перепись населения Черномории, проведенная в ноябре 1793 — мар­те 1794 г., зафиксировала переселение на Кубань 460 человек Полтавского куреня, в том числе 162 женщины.

Зимой 1794 г. 70-летний куренной атаман Филип Шрам вытянул жребий, по которому полтавчанам выпало основать куренное селение при реке Кубани. В описи вновь поселяемых куреней 1795 г. местоположение селения описано так: «…за 15 верст до вершины сухих Ангалов; от Кубани отодвинуто по причине низ­менных топких мест на возвышенные места».

По справке августа 1796 г. в селении Полтавском, находящемся в урочище Казачий Ерик, имелось 80 домов и 445 жителей, из них 162 женщины. К 1801 г в се­лении насчитывалось уже 1003 человека, в том числе 319 женщин. В 1807 г. в курене работали 2 водяные и 1 ветряная мельницы.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малороссий­скими казаками в 1809-1811 гг в Полтавском куренном селении осело 215 пересе­ленцев из селений Дмитровки, Лехновки и Вестова Полтавской губернии и селения Рокщь Черниговской губернии. Во время второго пополнения 1821-1825 гг в селение прибыло несколько партий переселенцев, в основном из Черниговской губернии.

Первую деревянную, крытую камышом, церковь во имя Рождества Пресвя­той Богородицы построили в 1798 г В 1832 г. было возведено новое каменное зда­ние этой церкви с отдельной колокольней общей стоимостью в 40 851 руб. 14 коп. серебром. В 1852 г. церковь обнесли оградой, а в 1853-м построили сторожку. При ней действовала приходская школа, рассчитанная на 80 учеников.

Вторую, Николаевскую кирпичную, церковь построили в станице в 1903 г., и обошлась она прихожанам в 80 тыс. руб. Стоимость иконостаса 10 тыс, руб.

16 апреля 1843 г. последовал именной указ «О переводе окружных присутст­венных мест Черноморского казачьего войска в станицу Полтавскую», и в истории станицы начался новый период, связанный с ее ролью в управлении довольно об­ширной территорией на западе Черномории.

21 октября 1845 г. открылось Полтавское окружное училище, предназначен­ное для воспитания малолетних казаков и черкесов. Для детей черкесов и татар был построен специальный флигель, где они жили вместе с воспитателем муллой Хатип Смаил-Закирье Гумеровым. 30 декабря 1853 г, при училище открыли пансионат, в котором на войсковое содержание принималось по 20 детей казачьего сословия и 10 детей «закубанских племен».

К 1861 г в Полтавской станице имелось 626 дворов и проживало 4355 жите­лей казачьего сословия и 16 иногородних. В станице находилось Таманское окруж­ное дежурство, сыскное начальство, окружной суд, войсковой лазарет, хлебный и соляной магазины, станичное правление, почтовое отделение, почтовая станция, тюрьма и два питейных дома,

1873 г. отмечен в станице волнениями. Офицерам — участникам Кавказской войны начали выделять земельные участки в частную собственность, а так как станица являлась малоземельной, то часть жителей решено было переселить в ста­ницы Копанскую и Ясенскую. Однако полтавцы запротестовали и отказались вы­полнять это распоряжение. В итоге 13 офицеров и урядников, объявленные зачин­щиками! были высланы в Сибирь, а 67 человек — отправлены в закубанские станицы Майкопского отдела. Наказный атаман Кубанского казачьего войска генерал-лейте­нант МА. Цакни предполагал даже заселить «станицу Полтавскую охотниками из других станиц, изменив и самое ее название,..».

Конец XIX в. памятен тем, что в это время сооружались земляные огради­тельные дамбы по правому берегу Кубани для защиты от разливов реки.

К 1900 г в станице имелось 2 кирпичных завода, 3 маслобойных 1 кожевен­ный. Б 1909 г. в Полтавской была открыта учительская семинария, В 1916 г. в стани­це насчитывалось 86 торговых и промышленных заведений, в том числе крупные хлебные ссыпки Э.Г Грамматикопуло и Д,Г. Шахворостова с оборотом в 50 тыс. руб. каждая, вальцовые мельницы братьев Тихоненко и В.П. Федоренко с годовым обо­ротом в 10 тыс. руб.

В 1916 г, в станице было 2275 дворов и проживало 12 270 жителей казачьего сословия и 3977 иногородних. Земельный надел станицы составлял 35 191 дес. из которых 19 858 дес. пахотных, разделенных на 3435 паев.

ПОПОВМЧИВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Калининская — центр Калининского района

В 1792-1793 гг. на Кубань первоначально прибыл 501 человек, из них 173 женщины. Почти 60 казаков привезли с собой семьи. Первую зиму 1792/93 г. часть казаков куреня зимовала в Тамани, где из казенного леса была выстроена «трудами Черноморских казаков» хата (курень). Часть строевых казаков с первых дней переселения находилась на пограничной службе, в основном на Курканском (Курчанском) и Некрасовских кордонах. Семейные казаки, прибывшие с атаманом З.А. Чепегой, зимовали на Ейской косе. Весной 1793 г при Кизилташском лимане был создан куренной рыболовный завод, выручка от продажи продукции которого

шла на содержание служилых казаков на помощь старым и увечным и на другие нужды куреня. Семейные казаки постепенно расселялись по местам, удобным для хлебопашества, скотоводства и «рыболовли».

В 1794 г. поповичевским казакам выпал жребий основать куренное селение «за 5 верст от Кубани у урочищи Сагы». Однако набеги горцев заставили казаков ходатайствовать о переселении в более безопасное место, В 1807 г. состоялось их переселение на речку Понуру.

Уже через два года в селении выстроили деревянную церковь во имя Богояв­ления Господня с деревянной колокольней. В одном из отчетов о ней сообщалось: «Построена в 1809 г, в 8200 руб. серебром на капитал, собранный от доброхотных приношений». В 1856 г. в станице возвели новое здание церкви — деревянное на кирпичном фундаменте.

При церкви действовала церковно-приходская школа на 60 учеников, раз­мещавшаяся в удобном деревянном здании, обложенном кирпичом. Кроме того, имелись три станичных училища, подведомственных Министерству просвещения: мужское, смешанное и женское.

К моменту переписи 1812 г. число женатых казаков в куренном селении составило 108 семей холостяков осталось всего 16. В 1809-1811 гг, в Поповичевское куренное селение было направлено 264 семьи и 24 одиноких переселенца из Полтавской и Черниговской губерний. В результате население увеличилось до 1002 человек, значительно уменьшилась половая диспропорция — 585 мужчин и 417 женщин.

Во время второго пополнения Черноморского казачьего войска малорос­сийскими казаками в 1821-1825 гг. в Поповичевском селении осело ещё несколько партий переселенцев из тех же Полтавской и Черниговской губерний, и количество дворов достигло 300,

Посетивший станицу Поповичевскую 3 ноября 1849 г. атаман Черноморского казачьего войска ПА. Рашпиль записал в своем путевом дневнике: «Благосостояние жителей найдено в удовлетворительном положении. Из отраслей сельского хозяй­ства преимущественно развито овцеводство,.. Жители отозвались довольными своим состоянием».

В этом году у жителей станицы имелось 12 259 овец, 5301 корова, 1416 во­лов и 987 лошадей, 2236 станичников проживали в 291 доме в самой станице и на 109 хуторах. В 1863 г. в Поповичевской было 390 дворов и 120 хуторов. Непосред­ственно в станице проживало 1933 человека, в том числе 20 иногородних, и на ху­торах — 691, из них иногородних 7.

В 1916 г. в станице работало 31 торговое и промышленное заведение: воль­ная аптека К.В. Голембиовского, паровые мельницы B.C. Попки, П.Л, Зайца, В.П Жидкова, маслобойные заводы С.Н. Селезня, М.П. Корпана, А.Д. Приймака.

К этому времени в станице было уже 1387 домов, 7500 коренных жителей и 1532 человека иногородних. В земельном юрте числилось 30 697 дес. земли, в том числе 18 096 дес, пахотной, разделенной на 2205 полных паев.

РОГЕВСКИЙ (РОГИВСКОЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Роговская Тимашевского района

На Кубань первоначально прибыло 508 человек, приписанных к Роговскому куреню. Из них женщин только 112, Первую зиму роговчане провели на Ейской косе, куда они прибыли с отрядом кошевого атамана З.А. Чепеги.

При жеребьевке мест поселения зимой 1794 г. роговским казакам выпало се­литься у реки Кубани (между современными станицами Елизаветинской и Марь-янской).

Частые набеги горцев заставили жителей прикубанских станиц ходатайство­вать о переселении их в более безопасные места. В 1807 г. роговским казакам раз­решили перебраться на выбранное ими место с левой стороны реки Кирпили, где ещё в 1778 г. русскими войсками был построен Кирпильский пост, прикрывавший переправу.

Во время первого пополнения Черноморского войска малороссийскими каза­ками в 1809-1811 гг. в селении осело 2278 человек, в основном из Полтавской губер­нии. Одна партия переселенцев была из села Сморщков Черниговской губернии.

Документ января 1816 г. свидетельствует, что в трехприходной церкви во имя ев, Николая были священники Федор Подопригора и Григорий Демяновский, дья­чок и пономарь. В 1818 г в селении построено новое деревянное здание церкви с отдельной колокольней, которое прослужило прихожанам целых 100 лет. Б 1906 г. была освящена Ново-Николаевская церковь, построенная из кирпича и обнесенная железной оградой. В станице действовали две церковно-приходские школы. Муж­ская находилась на окраине станицы в собственном кирпичном здании, а женская располагалась в церковной сторожке. К началу XX в. в станице работали также пять станичных училищ, подведомственных Министерству просвещения.

Во время второго пополнения Черноморского войска малороссийскими ка­заками в 1821-1825 гг, в Роговской поселилось 348 человек из Полтавской губернии (37 семей из Золотоношского и 3 из Зеньковского поветов). В результате число дво­ров достигло 320.

2 ноября 1849 г. станицу инспектировал атаман ГА. Рашпиль. К этому вре­мени в ней насчитывалось 360 домов и 165 хуторов. Население составляло 3086 че­ловек, у жителей имелось 334 лошади, 322 вола, 1098 коров, 3089 овец, 14 пасек, 3 лавки и 3 кузницы.

К 1 января 1863 г, число дворов возросло до 425, а жителей казачьего сосло­вия — до 3168 человек.

В начале 60-х годов XIX в. Роговская начала выделять переселенцев в закубанские станицы. Так, в 1862 г. во вновь заселяемую Верхне-Баканскую станицу было отправлено 19 семей, в 1864 г. в Ключевую — 24. При образовании в 1873 г станицы Ясенской туда также отправили 20 семей роговских казаков.

В 1877 г. в юрте Роговской станицы производился отвод земли в частную собственность офицерам, участвовавшим в Кавказской войне (или их наследни­кам). При речке Кирпили землю получили 22 офицера из известных на Кубани казачьих родов: Бурносов, Вербицких, Калери, Камянских, Лебедевых и др.

С окончанием Кавказской войны и сокращением сроков казачьей службы до 15 лет внешний вид станицы начал преображаться. Появились каменные здания школ, общественных строений, а потом и каменные дома. Возникали промышлен­ные заведения —  к 1900 г в станице работали 2 кирпичных завода, 1 кожевенный, 4 маслобойни, 18 кузниц и прочие заведения.

К 1916 г, число дворов в станице возросло до 1522, а жителей — до 12 604 чело­век, в том числе 3892 иногородних. Юртовой земельный надел составлял 33 279 дес, из них 24 635 дес пахотной земли, разделенной на 2105 паев.

СЕРГЕЕВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Сергиевская Кореновского района

Первая перепись населения Черномории, завершенная 21 марта 1794 г,, за­фиксировала на «новопожалованной земле» всего 171 человека из Сергиевского куреня, из них 56 женщин. Куренные службы размещались на Тамани, где из ка­зенного леса черноморские казаки выстроили куренное здание. Семейные и хозяй­ственные казаки расселились по войсковой земле в удобных для хозяйствования местах. Часть казаков несла службу по охране границы,

Зимой 1794 г при жеребьевке мест размещения куренных селений атаман Яков Багмут вынул жребий селиться «на речке Кирпилях с левой стороны, от гра­ницы верст за 8».

Постепенно селение обустраивалось. Казаки занимали свои «планы») возво­дили хаты и постройки для скота и птицы. К марту 1796 г. в Сергиевском выстроили

72 дома, в которых проживали 191 мужчина и 85 женщин.

8 1807 г. в селении жило 143 человека (без находившихся на службе казаков), имелась одна водяная мельница.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малороссий­скими казаками в 1809-1811 гг. в Сергиевке осели 942 человека, в основном из селе­ний и хуторов Полтавской губернии

Годом раньше, весной 1808 го на пополнение куреня поступило 7 одиноких казаков из упраздненного Усть-Дунайского Буджакского казачьего войска, сформи­рованного в 1807 г. из задунайских, черноморских, некрасовских казаков и иных категорий украинского, российского и сербского населения.

Во время второго пополнения Черноморского войска малороссийскими каза­ками в 1821 г. в Сергиевское куренное селение прибыли две партии переселенцев -55 семей (263 человека) из Черниговской и Полтавской губерний.

9 июня 1827 г. распоряжением Черноморской войсковой канцелярии нахо­дившиеся рядом Платнировское и Сергиевское куренные селения объединили в одно Платнировское, а название «Сергиевское» присвоили Новокирпильскому ку­ренному селению, основанному в 1822 г Как обычно, оно заселялось по жребию казаками из разных «старожилых» селений, в июне 1822 г. к ним подселили 30 семей (171 человек), переселенных из Полтавского повета одноименной губернии старей­ шиной Иваном Балясным, К 1825 г в Новокирпильском куренном селении имелось 73 двора, а в 1827-м — 78.

В 1824 г. новоселы построили, как написано в документе, «попечением куреня без заплаты» первое общественное здание — куренное правление «турлучной постройки об одном этаже, двух комнатах, двух печах и особо сарай на столбах» для лошадей. В 1837 г, опять же «средствами куреня без заплаты» выстроено третье общественное здание, в котором помещались «войсковые пития».

В 1829 г в селении освятили церковь во имя Покрова Пресвятой Бого­родицы с отдельной колокольней и часовней, В конце XIX в. это здание продали на слом, а вырученные 1000 рублей передали церковно-приходской школе. Раз­борка старого здания была вызвана постройкой и освящением в 1898 г. нового деревянного здания Покровской церкви. Простояла она всего 10 лет и 14 апреля 1908 г. сгорела. Вместо церкви в станице выстроили молитвенный дом.

Кроме церковно-приходской школы, размещавшейся в специальном здании, в станице имелись мужское и женское училища, подведомственные Министерству просвещении.

Станица росла медленно, К 1861 п в ней насчитывалось 109 дворов, 666 жи­телей казачьего сословия и 10 иногородних. С окончанием Кавказской войны и со­кращением сроков казачьей службы кубанские станицы стали богатеть. В 1900 г в Сергиевской действовали кирпичный, маслобойный и 2 кожевенных завода, одна водяная и 4 ветряные мельницы, 4 кузницы, 1 чембарное, 10 сапожных, 8 плотнич­ных и столярных заведений,

К 1916 г в станице было 584 двора, в которых проживало 4443 человека -3691 казачьего сословия и 752 иногородних. Земельный юрт станицы составлял 6221 дес, в том числе 5366 дес. пахотной земли, разделённой на 824 пая.

ТИМОШЕВСКИЙ (ТИМОШИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне город Тимашевск — центр Тимашевского района

Перепись населения Черномории, завершенная 21 марта 1794 г., показала в составе Тимашевского куреня 308 человек, в том числе 84 женщины 48 казаков и старшин прибыли с семьями, некоторые и с работниками.

Куренные службы располагались в Тамани, где казаки выстроили курень из казенного леса. Часть казаков охраняла границу на Каракубанском и Черноморском кордонах, другие — организовали куренной рыболовный завод при Ахтанизовском лимане. Семейные и «домовитые» казаки осели на жительство в различных местах войсковой земли.

При жеребьевке мест размещения куренных селений тимашевцам выпало селиться «по над рекою Кубанью» у Елизаветинского кордона, поставленного ка­заками в цитадели бывшей Марьинской крепости, построенной А.В. Суворовым весной 1778 п Это место находилось недалеко от Елизаветинской станицы и сейчас известно как Тимашевский кут.

Набеги черкесов заставили жителей селения ходатайствовать о поселении их в более безопасное место. 9 декабря 1807 г. генерал-губернатор Новороссии де Ришелье разрешил прикубанским селениям перебраться на выбранные ими места. Жители Тимашевского куренного селения переселились на реку Кирпили,

В 1809-1811 гг. на новое место жительства прибывали переселенцы из Пол­тавской м Черниговской губерний. Всего в Тимашевском куренном селении их осе­ло 1278 человек (251 семья). Количество людей в селении достигло 1808 человек, и оно стало одним из самых крупных в Черномории,

Болезни, эпидемии, боевые потери уносили много жизней, и к 1 июля 1821 г. население куреня сократилось до 1716 человек. С сентября 1821 по июнь 1822 г. в Тимашевское куренное селение прибыло 98 семей новых переселенцев из Черни­говской губернии, и число дворов увеличилось с 242 до 344.

Первая деревянная церковь во имя св. Троицы в селении при Кирпилях, с колокольней и караульным домом при ней, была освящена в 1818 г. Строилась она на собранную прихожанами сумму в 1500 руб. серебром. Здание церкви в 1902 г. ка­питально ремонтировали внутри и снаружи. При церкви имелась церковно-приходская школа, располагавшаяся в собственном здании, рассчитанном на 60 учеников.

В 1900 г в станице освятили Вознесенскую церковь строительство которой обошлось прихожанам в 39 тыс. рублей, стоимость иконостаса — 12 тысяч. При ней, в сторожке, открылась церковно-приходская школа. Кроме того, в станице имелось два училища работавших по программе Министерства просвещения.

До окончания Кавказской войны и сокращения сроков казачьей службы ста­ница, впрочем, как и другие, развивалась довольно медленно. В 1861 г, в год отмены крепостного права, в Тимашевской было только 282 двора (т.е. меньше, чем 40 лет назад), в которых проживало 1688 человек,

В 1876 г. в юрте Тимашевской станицы было выделено 15 земельных участков в частную собственность офицерам — участникам Кавказской войны. В их числе мы находим известные на Кубани фамилии — Алексея Рашпиля, Ивана и Константина Лисевицких, трех братьев Шкуропатских, Василия Бурноса и др.

К 1900 г. в станице имелись: маслобойный завод, паровая мельница, 3 водя­ные и 8 ветряных, 5 кузниц, сапожные, портняжные и другие заведения.

В одном из отчетов начала XX в. о Тимашевской сказано: «Расположена на речках Кирпили и Кирпильцы. Климат сухой, здоровый… Ближайший врач в ст. Брюховецкой. Расстояние до Екатеринодара 72 версты, до железной дороги (ст. Станичная) 46 верст. Корреспонденция через Медведовское почтовое отделение, телеграф в ст. Брюховецкой. В станице 2 церкви и 2 прихода. Всего населения 4816 душ, домов 931».

Наиболее выдающимся выходцем из Тимашевского куреня был Иван Диомидович Попка (Попко). Родился он 28 августа 1819 г. в Тимашевском куренном селе­нии. Окончив Астраханскую духовную семинарию^ учился в Московской духовной академии, но курса не окончил. В 1841 г. присягнул на службу казаком и за 30 лет службы дослужился до чина генерал-майора. В период командования Псекупским конным полком (1864-1869 гг.) собирал экспонаты по истории казаков и черкесов, основал музей в административном центре полка в станице Ключевой (ныне г. Го­рячий Ключ); под разными псевдонимами в газете «Кубанские войсковые ведомос­ти» печатал яркие статьи о природе и жизни в Закубанском крае. Автор трудов о черноморских казаках: «Статистическое описание Черноморского войска» (1840 г.), «Черноморские казаки в их гражданском и военном быту» (1858 г.) и др.

В 1858 г. в Санкт-Петербурге за книгу «Черноморские казаки в их граждан­ском и военном быту» был награжден Демидовской премией.

4 января 1876 г. Высочайше утверждено избрание его предводителем объеди­ненного дворянского собрания Ставропольской губернии. Кубанской и Терской об­ластей. Эту должность он занимал до своей смерти в 1893 г

В период русско-турецкой войны 1877-1878 гг. занимал должность началь­ника воен но-нар одного управления в местах, занятых войсками действующего Кавказского корпуса, затем должность первого начальника Карской области. В это время он был награжден орденами Св. Анны 1-й степени, орденом Белого Орла и произведен в генерал-лейтенанты.

Строительство Кубанско-Черноморской железной дороги способствовало развитию станицы. Движение поездов на линиях Екатеринодар — Ахтари, Екате-ринодар — Староминская — Кущевская и Тимашевская — Протока стало регулярным с августа 1916 п

К 1916 г. Тимашевская стала богатой станицей, в которой в 1161 дворе про­живало 6159 жителей казачьего сословия и 1231 иногородний. Юртовой земельный надел составляя 23 652 дес, в том числе 18 тыс. дес. пахотной земли, разделенных на 1620 паев.

ТИТАРЕВСКИЙ (ТИТАРИВСКИЙ) КУРЕНЬ,

ныне станица Старотитаровская Темрюкского района

Первая перепись населения Черногории, завершенная к 21 марта 1794 г., по­казала в составе Титаровского куреня 285 человек, из них 81 женщину.

Куренные службы первое время располагались на Тамани. Часть казаков не­сла службу на Видном, Некрасовском и Черноморском кордонах, семейные казаки расселились по войсковой земле в удобных для себя местах.

При жеребьевке мест размещения куренных селений титаровцам выпало се­литься на острове Тамань, «где было Некрасовское селение близ редута». Место это находилось у Ахтанизовского лимана между Новогригорьевским и Широчанским постами.

Куренное селение подвергалось постоянным набегам черкесов, разорялось, выжигалось и снова восстанавливалось. Поэтому, когда в 1807 г приграничным куренным селениям разрешили переселяться в глубь Черномории, часть титаров-цев ушла на речку Понуру и основала в 1810 г Новотитаровское куренное селение. Большая же часть жителей уже свыклась с постоянными тревогами и осталась на прежнем месте. Куренное селение стало называться Старотитаровским.

Первая деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы с отде­льной колокольней и деревянной оградой была выстроена в 1807 г. Обошлась она прихожанам в 5000 руб. серебром, «на капитал составившийся из доброхотных приношений». При ней находилась церковно-приходская школа. Из общественных зданий в селении уже имелась ветряная мельница.

При первом пополнении Черноморского войска малороссийскими казаками в 1809-1811 гг. только 51 переселенец (31 мужчина и 20 женщин) рискнули поселиться в старом селении. Большинство предпочли Новотатаровское, находившееся в глубине войсковой земли.

По сообщению газеты «Кубанские областные ведомости» уже в первые годы пребывания на новой земле титаровцы совершили деяние, память о котором со­хранилась в веках: «…до 1819 г. вода в нем [Ахтанизовском лимане] была морской, и жители станиц Титаровской и Ахтанизовской, расположенных на берегу лимана, жеяая заменить морскую воду пресною, в которой они нуждались, по соглашению с жителями ближайшей к лиману Темрюкской станицы, соединили Кубань с лима­ном канавою, которую и назвали Переволокою, А чтобы дать выход солёной воде в море, соединили Ахтанизовский лиман с приморским лиманом Курчанским другою канавою и назвали ее Протокою, Впоследствии и Протока и Переволока обратились в речки, и в том же году, к осени, уже не было в лимане морской воды..,».

Деяние действительно масштабное, а ведь народу в куренях в то время было немного. В 1812 г. в Титаровском имелся всего 41 двор. К 1825 г. количество дво­ров увеличилось до 80, Следует учитывать, что казаки, помимо службы, выполняли различные земские повинности. К примеру, они содержали построенную ими же 7-верстную Андреевскую дамбу в районе станицы Курчанской, где почтовая дорога Екатеринодар — Тамань проходила через плавни.

Интересную характеристику своего куреня дают его жители в прошении на имя наказного атамана Черноморского войска от 25 октября 1839 г.: «В Старотитаровском курене, в котором мы ныне жительствуем, до 1828 года почиталось по куренному списку значительное число казаков, но в том году переписью отошло в другие вновь назначенные курени Агданизовский, Темрюцкий и Петровский боль­шое количество жителей .,,потому ныне в Старотитаровском курене почитается по списку куренному мужеска пола вообще всех только 373 души, жилищ же домов имеется урядничьих и казачьих 106, а всех с штаб и обер офицерами 117»,

Поэтому во время третьего пополнения Черноморского войска малороссий­скими казаками в 1848 г. сюда были направлены 96 семей: 345 мужчин и 295 женщин. 40 семей прибыли из Нежинского и 40 семей из Конотопского округов Чернигов­ской губернии, а 13 семей — из Ахтарского округа Харьковской губернии.

Станица росла. В 1861 г. в ней насчитывалось уже 383 двора, в которых про­живало 2544 человека, в том числе 17 лиц «посторонних сословий».

Во второй половине XIX в. станица быстро благоустраивалась. В 1874 г. по­строено новое каменное здание Успенской церкви с каменной оградой- В 1887 г. по­явилось новое здание правления, в 1889-м — запасный хлебный магазин, в 1897-м -здание станичного училища, в 1902-м — общественная бойня.

В 1904 г. пахотную землю юртового надела разделили на паи по 6 дес. каждый,

В 1916 г. в станице имелось 1598 дворов, 7261 житель казачьего сословия и 2405 иногородних. Земельный надел составлял 20 546 дес, из которых пахотной -13 242 дес, разбитых на 2218 паев.

УМАНСКИЙ КУРЕНЬ

 ныне станица Ленинградская — центр Ленинградского района

Перепись, проведенная в Черномории в конце 1793 — начале 1794 г., зафикси­ровала разбросанность уманцев по всей территории «новопожалованной» земли. Куренной атаман Василий Темный и 26 казаков находились «в Фанагории для стра­жи в Кизилташском лимане», Большие партии уманцев служили на Копыльском и Калаусском кордонах. Часть казаков работала на куренном рыболовном заводе при Кизилташском лимане. Семейные и «домовитые» казаки расселялись хуторами в различных местах. Всего к весне 1794 г. на Кубань переселилось 405 человек, в том числе 52 казака с семьями.

При распределении мест под куренные селения уманцам выпало селиться на речке Сосыка. В ведомости войскового правительства от 20 марта 1794 г. говори­лось: «…Переясловское и Уманское селения поселить от устья Сасык Ей вверх за 70 верст…» На самом деле Уманское селение расположилось «при впадении в Сасык малой речки здоровой воды» в 15 верстах от границы — если судить по ведомости расположения куренных селений 1795 г.

В 1800 г. в Уманском куренном селении насчитывалось всего 42 дома, в кото­рых проживало 340 человек, из них 225 мужчин.

Во время первого пополнения Черноморского казачьего войска малороссий­скими казаками в 1809-1811 гг. в Уманском селении осело 55 семей из сел Погибки и Ивахников Полтавской губернии и сел Чемира, Кончиев и Церковыщ Черниговской губернии.

Первая деревянная церковь во имя трех святителей — Василия Великого, Гри­гория Богослова и Иоанна Златоуста обошлась прихожанам в 11 520 руб. серебром. Точное время ее постройки установить не удалось. К началу XX в. церковное здание Трехсвятительской церкви обветшало» и в 1906 г. станичники выстроили новое ка­менное здание с приделом во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Обошлось оно жителям в 159 тыс. руб. При церкви действовала церковно-приходская школа, которая, после открытия в станице других училищ, была преобразована в женскую. Следует отметить, что первое женское училище в Уманской станице было открыто на средства Кубанского благотворительного общества в 1865 г. и стало одним из первых в Кубанской области.

Вторая, Святодуховская деревянная, церковь открылась б станице в 1879 г. При ней также находилась церковно-приходская школа. Кроме того, к началу XX в. в станице работали 6-классное городское училище, женская прогимназия и 4 ста­ничных училища, подведомственных Министерству просвещения.

Важной вехой в истории станицы явился 1842 г. — она стала центром Ейско­го округа, В связи с этим в станице создаются и соответствующие службы: окруж­ное дежурство (штаб), военносудная комиссия, почтовое отделение, канцелярия стряпчего, окружное училище с благородным пансионом и т.д. Росла и сама ста­ница. К 1857 г. в ней было 623 двора и 4034 жителя, в том числе 9 лиц неказачьего сословия.

С 1869 по 1902 г. центром Ейского уезда, а затем отдела был город Ейск. С 1902 г. центром Ейского отдела снова стала станица Уманская. Из Уманской и других станиц Уманского полкового округа формировались 1,2 и 3-й Уманские конные полки и 5, 11, 17 и 23-й Кубанские пластунские батальоны.

В 1916 г. в Уманской имелось 184 торгово-промышленных заведения: 10 хлеб­ных ссыпок, 3 паровые вальцовые мельницы, 2 аптеки и 3 аптекарских магазина, книжный магазин, 5 хлебопекарен, 8 столовых, 2 постоялых двора, 2 бани, электро­биограф (кинотеатр) и др. В станице насчитывалось 3130 дворов в которых прожи­вало 14 925 жителей казачьего сословия и 3522 иногородних.

На 1916 г. юртовой надел станицы составлял более 47 тыс. дес, из которых 41 737 дес. пахотной земли, разделенной на 3975 паевых наделов.

ШКУРИНСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Шкуринская Кущевского района

К весне 1794 г. на «новопожалованную землю» переселилось 545 казаков и членов их семей. Женщин среди них было 156, женатых казаков — 75. 11 старшин из 12 имели армейские чины, что указывает на их участие в последней русско-турец­кой войне.

При жеребьевке мест размещения куренных селений шкуринским казакам выпало селиться при речке Ее, По рапорту полковника Ейского округа, секунд-майора Е. Чепеги от 25 декабря 1794 г., в Шкуринском селении проживало 58 муж­чин и 52 женщины. К июлю 1795 г. численность населения составила 236 человек: 124 мужчины и 112 женщин. На 15 марта 1796 г. в селении насчитывалось 60 домов, в которых проживало 282 мужчины и 155 женщин.

Жители постепенно обживались. В конце XVIII в. в селении начали строить церковь Сошествия Святого Духа. К 1807 г. имелись две ветряные мельницы. Но население росло медленно.

Российское правительство в 1809-1811, 1821-1825 и 1848 гг. пополняло Чер­номорское казачье войско малороссийскими казаками. При первых двух переселе­ниях в Шкуринском осело значительное количество новоселов, а при последнем -всего 18 человек.

В первые годы не было ни средств, ни возможностей заботиться о благоуст­ройстве куренного селения. В 20-30-е годы XIX в, началось возведение обществен­ных зданий. В 1822 г казаки выстроили здание куренного правления «о трех комна­тах с сенцами и печью», в 1839 г. — «дом для продажи питий»,

В 1835 г. на «сумму доброхотных деятелей» в 13 тыс. руб. серебром построено новое деревянное здание церкви во имя Сошествия Святого Духа. При ней действо­вала церковно-приходская школа, помещавшаяся в собственном каменном доме. К началу XX в. в станице имелось еще четыре станичных училища, подведомствен­ных Министерству просвещения, в том числе одно женское и одно для детей ино­городних.

Сведения об иногородних в отчётах станичного правления появились в 1861 г, их было тогда всего два человека. Казачье население в количестве 2096 чело­век проживало в 315 домах и на 33 хуторах. Со следующего года станица Шкуринекая, как и другие, начала выделять семьи для заселения новых закубанских ста­ниц, В 1862 г, из станицы Шкуринской в станицу Неберджаевскую переселилось 24 семьи, в Крымскую — одна, и в 1864 г. в станицу Шабановскуго — две.

Во второй половине XIX в. многие казачьи станицы превратились в богатые поселения, окруженные пышными общественными садами. Развивалась промыш­ленность и торговля. В 1916 г в Шкуринской имелось 60 торгово-промышленных заведений: 4 кирпичных» 2 маслобойных завода, 8 ветряных мельниц, 3 ссыпки, 3 аптекарских магазина и проч.

В это время в 1147 казачьих домах и 85 домах иногородних проживало 8256 человек казачьего сословия и 1067 человек иногородних. Юртовой надел зем­ли составлял 30 030 дес, в том числе 25 960 дес пахотной земли, разделенных на 2688 паев.

Станичный летописец В.И. Майгур в 1912 г. издал отдельной брошюрой (а в 1913-м в составе «Кубанского сборника») географически-статистическое описа­ние станицы Шкуринской, «Я должен признаться, — писал он, — что мною руководи­ло одно побуждение — внести свою посильную лепту в общую скарбницу трудов по изучению нашего родного края на добрую память землякам своего родного куреня Шкуринского».

Б 1916 г. в станице было 1050 дворов коренных жителей и 86 иногородних и проживало соответственно 7653 казака и 1016 иногородних.

ЩЕРБИНЕВСКИЙ КУРЕНЬ,

ныне станица Старощербиновская — центр Щербиновского района

Первая перепись населения Черномории, завершенная к 21 марта 1794 г, по­казала в составе куреня 978 человек, в том числе 155 семейных. Среди них был и 28-летний полковой хорунжий Антон Рашпиль — отец будущего атамана Черномор­ского войска, В эти два года щербиновские казаки проживали в самых различных местах. Часть из них несла службу на Армейском, Курканском и Чернолесском кор­донах пограничной линии. При Темрюкском лимане работал куренной рыболов­ный завод.

При жеребьевке мест под куренные селения зимой 1794 г. щербиновцам вы­пало селиться у речки Ей. 10 октября 1794 гт Войсковое правительство приказало Ейскому окружному правлению «…от Ейского правления до Усть Кути Ейки Щербиновское, Деревянковское, Менское, Конеливское, Шкуринское и Кущевское …се­ления разместить без утеснения и поселить те селения порядочно по приложенному при указе плану». В ведомости 1795 г. место Щербиновского селения локализовано так; «. ..на реке Ем у Чорного броду где через реку его и мост здеяан».

По рапорту полковника Ейского округа Е. Чепеги от 25 декабря 1794 г. в Щер-биновском селении числилось 164 мужчины и 115 женщин. К июлю 1795 г., с уче­том вновь прибывших умерших и убежавших, население почти не увеличилось: 165 мужчин и 117 женщин.

В 1795 г. в куренном селении была освящена деревянная церковь во имя Пре­ображения Господня, обошедшаяся жителям в 15 тыс. руб. Она простояла до 1903 г., когда ее заменила новая, построенная на средства вдовы войскового старшины М, Туренко. В церковном справочнике начала XX в. отмечалось: «Здание церкви -каменное, размерами незначительное, но стройное, гармоничное в своих частях. В церкви замечателен иконостас, фаянсовый, с прекрасной живописью, стоимо­стью 15 000 р.».

В 1873 г+ в станице выстроили вторую, Покровскую, церковь с приделом во имя Николая Чудотворца. Эта новая деревянная церковь стала главной в станице. Из первой церкви ей передали церковно-приходскую школу, и, таким образом, при одной церкви их оказалось две. Одну школу, помещавшуюся в каменном здании с шестью классными комнатами, перепрофилировали в женскую, а во втором, тоже каменном, здании с пятью классными комнатами осталась мужская школа. При ней была организована «народная библиотека-читальня». Помимо церковных школ в станице к началу XX в, имелось пять училищ, подведомственных Министерству просвещения, в том числе женское и иногороднее

Следует отметить что со дня основания Щербиновское куренное селение яв­лялось центром Ейского округа. Поэтому здесь располагалось и окружное учили­ще. В 1818 г. для него начали быстро строить новое здание, но по случаю переноса окружного центра в селение Кущевское его разобрали и перевезли туда, Щербинов-скому же училищу передали здания, занимаемые до того ейским начальством.

К 1801 г. население Щербиновского куреня составляло 1789 человек. Во вре­мя первого пополнения Черноморского войска малороссийскими казаками здесь осело 2178 переселенцев из Полтавской и Черниговской губерний. Во время второ­го подобного переселения в 1821-1825 гг число дворов в Щербиновском селении увеличилось с 588 до 774.

Накануне этого переселения проводилось описание населенных мест Черно-мории, где о щербиновцах говорилось следующее; «Жители здешние сверх хлебо­пашества и скотоводства, занимаются многие рыбною ловлею, как на самом устье реки Ей, так и на приморских косах, близ сего селения лежащих^ как-то: Ейской, Долгой, Камышеватской, кроме того, удобнее всех могут собирать родящуюся на Ясенских соляных озерах соль».

С 9 июня 1827 го в связи с переименованием Ясенского куренного селения в Новощербиновское, Щербиновское стало именоваться Старощербиновским.

Б годовом очете Черноморского казачьего войска за 1847 г. сообщается о нали­чии в Старощербиновской трех кирпичных заводов из восьми имеющихся в войске.

Проезжавший через станицу 1 ноября 1849 г. наказный атаман ГА. Раш­пиль в своем дневнике записал: «Одна из населеннейших и наилучше устроенных и богатейших станиц войска. Положение на коммерческом пути, промышленная предприимчивость и обширность земельных довольствий составляют главные ис­точники народного довольства.,, В приходском училище 44 ученика при двух на­ставниках…»

В станице в это время насчитывалось 847 домов и 84 хутора, жителей каза­чьего сословия — 4127 человек. Они владели 49 крепостными, и у них находилось «в услужении» 85 мужчин и 54 женщины из числа иногородних.

Щербиновцы способствовали появлению новых поселений на земле Черно-мории и в Закубанском крае, С давних пор они вместе с деревянковскими казаками

жили на Долгой косе, занимаясь рыболовством. В 1848 п к ним подселили пересе­ленцев из Малороссии и образовали новую Должанскую станицу А вот поселок Широчанский, находящийся сейчас в черте г. Ейска, целиком состоял из щербинов-цев. В 1855 г. в нем находилось 18 дворов и 120 жителей. В 1862 г. щербиновцы по жребию выделяли семьи для заселения Анапского поселка (ныне г. Анапа).

Из казаков Щербиновского куреня вышло много замечательных людей. Од­ним из них был атаман Черноморского казачьего войска генерал-майор Алексей Данилович Безкровный. Отечественную войну 1812 г он начал хорунжим в составе Черноморской гвардейской сотни, а закончил полковником. Все чины получены им за боевое отличие. Он имел награды: орден Равноапостольного князя Владимира 4-й степени с бантом и золотую саблю с надписью «За храбрость», полученную «при наступлении неприятельских колонн от Можайска к Москве 28 августа и за все быв­шие до сего арьергардные дела».

Во время русско-турецкой войны 1828-1829 щ за взятие турецкой крепости Анапа 12 июня 1828 г. генерал-майор А.Д. Безкровный 1 июля 1828 г. был награж-ден орденом Св. Великомученика и Победоносца Георгия 4-й степени; а 17 сентября 1829 г. — золотою саблею с надписью «За храбрость», алмазами украшенною.

Выходец из Щербиновского куреня сотник Алексей Михайлович Туренко был соавтором ЯТ. Кухаренко в написании первой истории Черноморского каза­чьего войска,

К 1917 г. Щербиновская представляла из себя богатую станицу с 3556 двора­ми, в которых проживало 15 082 человека казачьего сословия и 2122 иногородних. Юртовой надел земли составлял 52 624 дес, в том числе пахотной — 39 519 дес, разделенных на 4370 паев.

Фамилии черноморских казаков, переселившихся на Кубань (можно скачать)

Продолжение следует

1 комментарий

Оставить комментарий
  1. Спасибо за отличное описание истории казачества.
    Прочитал с удовольствием.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *